终于读完了这本书,开学第一个月有点忙,所以花了整整一个月。
读这本书的时候,我正整天在给学校的广播站拉广告,有的时候,下午在QY江那边跟商家游说,晚上回宿舍来,坐在书桌前捧起这本书
,还是有点感慨和叹息。在商家间奔波的时候,我满脑子是钱啊,宣传啊,合同啊。,绞尽脑汁的想着忽悠人家和不让人家给忽悠了,而在读这本书的时候,凡高那颗正直善良的心 ,却装满了对艺术的热爱和不懈追求 ,还有对社会底层人民的同情和怜悯,这是多么不同的人生啊。
哎~
其实,也莫说现在社会的纸醉金迷物欲横流,也莫说欧洲19世纪的资本主义社会体制的残酷。就我身边的这些象牙塔里的大学生 ,丰衣足食的,却又有多少人,能不在意物质世界而醉心于精神的追求呢?
而又有多少,已经抛弃了自己的精神追求而甘愿堕落呢?
所以,读这本书的时候,尽管本书翻译不通顺的地方挺多,而且我自己从来没有学过美术,了解的画家也寥寥可数。但是,我不能不被它打动, 我不能不被这个善良单纯的人所打动。
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我在江那边拉广告
我在江这边读凡高
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有的时候,我的确想成为像一个艺术家一样的人,简单一点,真纯一点,像凡高。他的生活里,只有精神上的追求---艺术,至于物质的供给,向弟弟提奥要就好了。
书中凡高写给提奥的信里,很多人注意到了一点,经常发生的情况就是凡高跟弟弟要钱。有的人说:这他妈不是无赖吗?自己没钱,还卖不出去画,没钱吃饭就会管别人要,还拿艺术当借口,艺术是万能的挡箭牌嘛?其实这样理解的人,我觉得也无可厚非,因为每个人价值观念不一样吗,哈哈,如果你觉得凡高没完没了的跟弟弟要钱,是无赖,是寄生虫,并且你还深读了这本书的话,那只能说明,跟艺术比起来,你更看重金钱,跟精神比起来,你更在意物质。那么,你读这本书,不会得到什么真谛,它对于你,也是没有意义的。
凡高要的,只是每个月200法郎的生活费,和从事艺术创作的最基本材料费用。而他,把他多年以后价值连城的画,全部寄给他的弟弟,只是想要磨平他心中对于没完没了的跟弟弟要钱的愧疚。
我个人觉得吧,稍微读深点的人都会发现,虽然每封信里梵高都得提到自己没钱的窘迫, 但其实这是一本和金钱无关的书。
书中凡高给提奥的信件里,几乎全部是讨论艺术的,凡高在信里激情洋溢的和弟弟讨论印象派的绘画技术,和他个人对于艺术创作上的独到见解,有关凡高绘画上的事,我只说一点点吧,俺也不是学美术的,对于凡高提到的那些技法上的,很专业的东西,我真的是一窍不通,但是有些东西还是理解的到:比如,让我同时看莫奈的画和凡高的画的时候,我总会感觉,莫奈对于色彩光影的驾驭,绝对是属于究极,但是他的画,除了纯粹的自然美感之外,好像感觉不到什么,莫奈并没有赋予他的一花一木什么特别的含义。莫奈的画,我觉得,是那种适合挂在家里客厅墙壁上的,而相比之下,凡高的画,比如把《吃土豆的人》挂在客厅,就显然是不太合适,他的画,在我看来,是适合挂在艺术馆里。因为凡高的画里,总有一种让人感动的东西,一如凡高在本书里一再的强调的: 他要做的,是用线条和色彩表现印象,用印象来表达内心强烈的情感。
凡高最推崇的画家,要数伟大的农民画家--米莱(或译为米勒。和他一样,凡高的画作也更多的愿意表现社会底层的生活,凡高的伟大,就在这里,他那偏执而疯狂的色彩,他的粗野的色块,更有表现力,不仅给人美,还给人以审美之后的震撼和遐想。
于是就有了《吃土豆的人》,对于社会底层人民,充满了怜悯和同情。又有了《夜间咖啡屋》那样,表现市井底层的生活状态,然后《星月夜》又让人遥看夜空充满幻想。
书中除了艺术上的探讨,再就是生活的琐事,就好像《曾国藩家书》里,曾国藩跟弟弟儿子们讲完了大道理,白话完了军务,总还是要叮嘱一些“买药还钱结婚生孩子办丧事”这些杂乱事。哎,家家不都有本难念的经吗?哈。
凡高的生活琐事主要有:要钱,搬家,爱情,朋友,模特。到了1888年以后,还要说说自己的病。对于生活琐事,相比于艺术,凡高说的很少,也很直接。我觉得对于凡高来说吧,生活琐事,其实那不是什么琐事了,其实对于他,那什么也不是。凡高很热爱生活,但是倒并不在意自己的物质生活的好坏。最能表现凡高这一点的,我印象最最深刻的一句,凡高是这样说的:“我走在街上时,衣衫褴褛并不能让我感到难堪,但若让我衣着光鲜的走在街上,反而会让我全身不自在。”(前几天我给女朋友打电话,她跟我说,要我注意点形象
我当时就直接引用了这句话。囧~~)所以我想,如果现实生活允许他可以不谈生活里那些令人烦恼的琐事,怕是凡高一句也不会说吧。
我这个人,是特别的向往艺术家的精神境界,有的时候,当我跟别人说起自己的理想和精神追求的时候,总是要眉飞色舞热血澎湃的,却总是受到别人冷水。很多人有这种论调:说等我走入社会,我的那些不切实际的想法自然会改变,有的人更是说,等我穷困潦倒,父母妻儿养不起的时候 ,或是等我的大学同学都开宝马奔驰,而我还买不起房子的时候,我就知道我那些精神理想是狗屁用没有了。
哎,我也挺无语,难道说因为物质世界的极端匮乏,就一定要放弃自己的精神追求了吗? 确实,我也知道,现在没有钱是活不下去,但是有些人的拜金观念,也太极端太极端了,一如凡高对于艺术的执着追求一样的极端。
读完这本书,辩证的从两方面看,给我辈“经常愤怒一腔热血爱好文艺的青年”指了条道:凡高穷苦的都掉渣了,还都没放弃艺术追求
所以,我怎么能轻易放弃自己的精神理想呢?再有,凡高那么追求艺术,却拖累了兄弟,而且慢性加变向的弄死了自己,也说明了,艺术家也是人,人,到底还是要生存的,活不下去,也不行啊。我并不是折中主义者,但是如果说在这个世界上活不下去的话,就更没有办法追寻精神理想了,所以说追求精神理想是要成本的,因为我们既不是伟大的凡高,也更没有像提奥这样伟大的兄弟。尽管凡高那样只简单追求精神理想的生活,是年少时的我们,无比向往和渴望的。
所以,我只能,在江那边,拉广告,在江这边,读凡高。
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关于本书的其他一些破事:
首先,我是一个正在成长的文艺青年,当时,从学校图书馆的书架里
使得我抽出这本破烂不堪的书的动机,主要是凡高的名画《星月夜》,看到凡高笔下的夜空,那仿佛燃烧一样的丝柏,那魔幻的星星,除了震撼之外,我更想知道凡高是出于什么样的思维和心里才创作了这幅画,然而本书里,凡高对于《星月夜》倒是没说什么。反倒是通过这本书,我了解了这个人为什么被定义为伟大。还有他伟大的生活。这是我第一次写书评,写得有点乱七八糟的,哎,主要是当时看豆瓣上这本书的评论,有人看了这本书,并没有看到凡高作为艺术家的伟大,反倒读出了凡高人格的渺小,我感到挺迷惑的,我只知道我自己读完之后,比读之前更加的崇拜凡高这个人了。难道说我不是正常人吗?
本书算是凡高给提奥的书信集,遗憾的是却没有提奥给凡高的回信,我没有读过欧文斯东的另一本书《渴望生活》,但是我以为这是最最真实的凡高了,关于书名《亲爱的提奥》,我觉得,从某种意义上来说,提奥的伟大,与凡高相当,这是最最恰当不过的书名了。
下面是我从书中摘抄的一些我非常喜欢的话
愿这些凡高的话语和他的画作一样不朽!
卷首语:在我今天看来,你对我的一切好意,比我过去想象
的更伟大,我告诉你,这种好心是难得的天性,我亲爱的兄
弟,要是你不能从你的这种好心中看到任何结果的话,请你
不要为这件事情发愁,你一定要等待。
一个劳动者的形象,一块耕地上的犁沟,一片沙滩、海洋与
天空,都是重要的描绘对象:这些都是不容易画的,但同时
都是美的,终生从事于表现隐藏在它们中的诗意,确实是值
得的。
每一个要在社会上得到地位的人,一定要经历一个非常困难
与需要非常努力的时期。成功是一点一滴积累起来的。
像佛莱恩画的那样漂亮的躯体有什么意思呢?牲畜也有肉体
,甚至比人的肉体更棒,至于灵魂,正如伊兹拉亚斯或者米
莱,或者弗列尔所画的人物身上存在的灵魂那样,是任何牲
畜都永远不会有的!
即使生活使我们的肉体受苦,但不正是生活使我们的精神变
的丰富吗?
后来柯尔叔叔又问我,是否我对一个漂亮的已婚妇女或者姑
娘无动于衷。我告诉他,我是会被打动的,但是我宁可接近
丑陋的或是衰老的,或是穷苦的,或者是陷入不行境遇的人
,因为他们经历了辛酸,而得到了一颗善良的心和一个善良
的两混,会使我更加的受到感动。
始终爱着她
一直到她最后爱上我。
虽然金钱对我有很大的价值,尤其在现在这个时候,可是对
我来说,最主要的还是创作严肃的作品。
相信我吧,在艺术的问题上,下面这句话是最实在的:老老
实实是最好的方法,宁肯不嫌麻烦地刻苦钻研,而不要投机
取巧和哗众取宠。有时候我心中也苦恼,我曾想走某种捷径
,但是经过细想之后,我说:啊,不行,我不能欺骗自己,
我要用一中粗犷的风格,来表现严肃的,狂野,但是却真事
的事物。
当一个人的作品无懈可击的时候,用检查他的私生活来责备
他,这是不正当的。
我画我的“汤票”---这是指在早上与晚上,为了赚饭钱和
模特费而作的素描。我在白天一心一意地画模特。
油使木炭条凝固,同时画出来的黑色变得暖和而深沉。但是
我扪心自问,一年以后再这样画,要比现在就这样画来得更
加的合适,因为我不需要来自材料的美,而需要发自我内心
的美。
人们所要谛听的是自然的语言,而不是画家的语言。
我担心戴尔斯蒂格老是留给我“永远的不”,这事因为不仅
我一个人,几乎每一个探索自己道路的人的背后或者身旁,
都有一个永远使他泄气的人。
经常发生这样的事:当人们对我抱着敌意的时候,我就感到
闷闷不乐,完全的失掉勇气。然后突然,我又重新振作起来
,拾起我的工作,对那些事情付之一笑。我抓紧时间的工作
,不让一天虚度。我相信我的未来一定是有希望的,虽然我
现在还感觉不到它。因为我跟你说过,我的头脑里,没有给
思考未来或是烦恼与自我安慰留下余地。紧紧的抓住现在,
不要让它得不到一点一出就一晃而过,我认为这事我的责任
。你是不是也关心我是否能抓住现在呢?让我们尽我们所能
的坚持下去,一天比一天更坚决!
为了画画,如果必要,我将会忍受经常的贫困,一个人在石
阶上,毕竟不是为了他自己的舒服而活着,他不需要比他的
邻居生活得更好。
我们,不可能阻止我们的青春从身边溜走,实际上,诗人真
正幸福的东西,是青春,是尽可能地长时间地保持青春。就
我来说,我认为,一个在今天这样的平民时代,有最多的保
持坚强意志与是自己恢复青春的机会。我除了在绘画中努力
谋求我的这种幸福之外,没有别的念头。
人们建立了供无数人参观的国立博物馆,但同时,艺术家们
却没有出路。
如果谁是终于有地位的人交朋友,与较富裕的资产阶级厮混
,也许他就永远不会注意这种事。但是如果他是一个像我这
样的,多年来饱经风霜的人,他就不能否认,这种极其悲惨
的境遇,是一中鼓励人奋斗的动力!
你成为一个画商的希望越小,你成为一个艺术家的希望就越
大。
巴黎,是一个奇怪的城市,你只有杀死你自己,才能够在这
住下去,你在哪里,如果不到快死的地步,就不能够有成就
。
我唯一的选择是成为一个好的画家,或者成为一个坏的画家
。
-------文森特·凡高
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本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 13:12:55发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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