也许是因为不求甚解地看过了太多遍的于是一次一次复加坚信了它的开篇之句"道可道非常道"我的理解是那天人之际间的大道不是不可以说出来而是太不容易将它清晰明白地说出来只能是恍矣惚矣玄之又玄.
斯感畏于此于是对于世间之事众人之论和圣贤之言愚昧且懦弱的我只敢慎思慎言而不敢明诤明辩即使偶尔因撞见了一点蛛丝而少了一点困惑却仍然囚于无限的无知中无尽彷徨.
常常会看着天边的云朵发呆惊诧于它们或聚或散或明或晦的变幻莫测和自在随意也会看着河边的野树发呆沉寂于它们不怨不争不屈不躁的伟岸深沉和静默奋发呆看的次数多了便会总觉得这看似毫无关联的两样事物在冥冥的未知中是有着一些相关性的就好像在找到那么一柄密匙后就能把那两扇门门后的世界打开.
人只是自然之中极其普通的组成部分所以他没有能够摆脱自然之物的一切属性存在与消亡发展与变迁并在其间不断地影响他物和被别物影响.而所谓的思维也不是人的特有属性他物也有只是没有那么复杂也没有那么具有破坏力.
他物随时间和空间的变迁称之为进化史和地域性人类随时间和空间的变迁称之为文明史和民族性除了人类能给出的微不足道的定义和解释之外二者在实质上并无差异.
一个人的从生到死称作"一世"一个物的从存到亡称作"一秋"此过程的环节也无差异差异的仅是过程的长与短.
一个人的属性称之为性格一个物的属性称之为特点性格往往由基因和环境所决定而特点通常由物种和地域所决定.
"物竞天择适者生存"人与物无不如此.地域或是环境给予了生存与繁衍的条件也同样赋予了死亡与灭绝的挑战.
"生于忧患死于安乐"特点或是性格同样如此.变与易是这个世界存在的根基唯变能达唯达方久.
人生最大的困难在于自知若能自知则知忧患之于何处亦即尽心易之就算难以变改却也可慎微远之故而去患少忧足矣.
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 12:58:05发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
本文链接: http://www.w2mh.com/show/46811.html