穆斯林的葬礼《葬礼，送走的不止是逝者》

有时候觉得看一部小说真的不容易，在全身心投入情节的同时也在不断思考一些很费解的内涵，越是费解就越是吸引人欲罢不能，看〈穆斯林的葬礼〉的时候，这种痛并快乐着的感觉尤为明显。化了一个星期啃完之后，很长一段时间沉浸在那种时代流转的悲怆气氛中不能自拔，尤其当末尾，梁冰玉与楚雁潮擦身而过，梁祝戚戚之时，仿似生死轮回。

一生隐瞒自己汉人身份的韩子奇，随穆斯林先贤到北京，师从穆斯林玉师学艺，娶了师父的女儿并亲手完成师父的遗愿，广大门楣，在战争和情感的洗礼中颠簸一生。是穆斯林在融入这个不断更新的世界期间的挣扎导致了韩家两代人不可逆转的悲剧：韩子奇在伦敦避难期间与妻妹坠入爱河，他的儿子和与妻妹所生的爱女先后为妻子的固执和陈年恩怨剥夺了本应属于他们的自由，女儿新月更抱病痴痴苦待一个幸福的结局，最终回到了“真主”的身边。而这些的源头，韩夫人苦苦坚持的穆斯林的真理，就在丈夫一句话“我不是回回”里成为一个孤单的泡影。

当新月和雁潮在未名湖畔畅想美好前程的时候，何曾想到，信仰堕落在执坳中，明天惨死在时代里。文革前的数年，他们相恋，得不到结果。战火纷飞的岁月，同样考验这韩子奇们的心灵，二十年的拷问结果是一个天大的笑话，原来穆斯林的信仰正在变化，在社会大熔炉里，信仰变成了心里最后的阵地。一个一个入土的信者，也渐渐带着古老的信仰缓缓流走。

这就不难解释为什么到了今天，爱和信仰都那么难，信仰约束爱，时代冲击信仰，坚持是一种痛苦。

这部二十年前的小说可能在今天看来，文笔稍有落时，故事尚显急进，启承转合也并不是很完美，然而饱含在字里行间的激情和憾人心魄的呐喊，正是今日的时代所急需并非常欠缺的东西，但愿少了许多人生困苦的我们，还没有遗忘最初的爱和自己最珍贵的人生信仰才好。