隐姿梦咄(1)《比爱更喧嚣》

昨天入手《隐姿梦咄》，魏晋山水诗歌般行云流水的辞章与COS照片，令人爱得手不释卷。

抽屉的文字，从NT时代开始，看了8、9年，一直很喜欢，很灵动，很可爱。

文字中表露出来的魏晋风流，比之《东晋搜神记》中的苍白平淡，要华丽精美许多，虽仍不及《世说新语》笔墨中的分寸恰好，那种俏皮的喧嚣却更适合少年人的心性。

犹如《为龙》，犹如《河图洛书》，犹如《笔冢》，犹如《阴阳学堂》，犹如《朱雀记》——浸透着无数血、恨、泪与命运的交织神话、近现代史、古代文学思想史，那么多的悲鸣与哀呼。

最终，只存为轻描淡写的轻笑与浓得化不开的爱。

一切历史都是当代史，这就是这个时代的年轻人选择书写和理解的历史，比起正统历史学家们总不忘提醒我们的“残酷真相”与“潜规则”，我们更愿意记住那些美丽的人与那些刻骨的爱。

恰如我一朋友所言，国学与民族历史记忆的复苏，不在学术象牙塔，不在当朝者的殿堂，而在我们自己重新恢复对当下生活、对这片土地的热爱，愿意诗意的栖居于其上，而能唤醒这份热爱的希望，便是来自孩子们、来自民间艺人的、来自通俗文化的欢乐与喧嚣。

从采诗人们收割的《诗经》到祭司们舞动的《九歌》，从《清明上河图》中说“三国”的街头说书艺人到“下九流”的京剧戏子梅兰芳，从海伦的金苹果到亚瑟王的圣杯，从莎士比亚在“王上供奉”剧团的演出到大仲马的复仇计划，从“星球大战”的爆发到一曲情歌拯救地球……其实有何本质上的不同呢？

“爱，还记得吗？”

对上天的爱，对大地的爱，对英雄的爱，对祖先的爱，对美的爱，对真理的爱，对和平的爱，对自由的爱……否定与逃避这个世界很简单，但能拯救这个世界的，只有爱，和坚持传唱这些梦想与希望的勇气。