人类学的邀请《我们如何研究自己》

首先很欣赏这种放低身段做科普的姿态，

其次呢是这本书很耐读。

人类学其实包含很多分支，这本书由于作者的关系主要讲了文化人类学这个方向。

人类学其实就是研究我们人类的科学，

文化人类学研究的是文化这个层面。

通常是一个科学家深入被研究对象中间，长期和他们生活在一起，建立友好关系，然后去了解他们的文化。

人类学也有一个发展过程，从最开始的“民族中心主义”看别的民族都是野蛮人，到学会用“他者”的眼光去看待别的民族。

这点很重要，因为别的文化的好坏是不能由你来评判的，而是要站在他们的角度去看。

比如：说吃虫子是野蛮的，吃猪肉是文明的，这是你的观点，但从别的民族的角度去看未必是这样。

但是所谓客观也没有绝对的，因为任何人看待任何事物都要有个立足点。不带任何主观色彩是不太可能的做到的。

我们要从对别的文化的审视中进一步反思自己。

这本书还谈到了种族、性别、家庭、宗教等方面。

一个核心的观点是：人的很多属性（比如男人女人）是后天的，社会文化赋予的，而不是与生俱来的。

每个人与生俱来有一些差别（比如肤色），但实际上的差别并没有我们想象的那么大，我们之所以会觉得他们跟我们很不一样是文化造成的。

一个女人言行举止应该怎样，在家中应该做什么这些也都是社会决定的，不仅仅是生理决定的。由此引发了很多女权主义的观点。

最后我想说一下农业。

人类原始的生活方式是采集和狩猎，现在依然有非洲的某些民族过着这种生活。

他们并不像我们想象的那样生活的很艰难，

正相反，他们的饮食很健康，以植物的果实、根、为主，以肉类为补充。

他们每周工作40小时左右，大部分时间很悠闲。

他们不会长期定居，而是到处游猎。

长期定居是人类发展到农业社会以后的事情。

而这给人类带来了繁荣也带来了灾难。

农业的发展使人口得以大幅增长，大约10000BC的时候人口开始呈指数增长，

长期定居使得疾病有机会广泛传播。

我想农业还有很多对环境的破坏，不过作者没说。

可见史前一万年是一个罪恶的开始，就是这样。