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小王子《关于小王子的一切》

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  • 2023-03-26 12:40:00
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圣艾修伯里——1900年出生在法国里昂的乡间,长大后成为法国第一代飞行员兼享誉世界的作家,1944年在第一次执行飞行任务中,他驾驶的飞机消失在地中海上空,至今未找到残骸,就在《小王子》出版后的一年。

他的命运也如同书中的小王子一般,成为了世界文学史上的谜。

许多喜欢他的人宁愿相信,圣艾修伯里并没有死,而是找了个荒岛隐居起来,远远避开了他的同类,这似乎也符合他的性格,或是去了那个编号为B612的小行星,在那个比一栋房子大不了多少的星球上,和他的小王子一起,精心照顾长着四根刺的玫瑰花,在难过的时候带着椅子一天欣赏42次的日落,没有不可理喻的成人世界。

故事发生在“很久很久以前”。

从前,在一个叫B612星球上住着一个小王子,小王子敏感,忧愁。他的星球太小,又没有朋友,终日陪伴他的只有一棵有着四根刺的玫瑰,才一次与玫瑰闹别扭后,他决定离开自己的星球。

一路上拜访了许多星球,见识了许许多多荒唐的成人后,他来到了地球。

小王子一踏上地球,就落在了空无一人的沙漠,他的孤独感并没有减少,反倒更加严重了。小王子感到奇怪,地球人据说有十几亿,可他们都在哪儿呢?

后来,他慢慢知道,地球上的人差不多全部都蜷缩在火车车厢里,他们焦躁不安,匆匆忙忙,但却毫无目标,无所事事。在车厢里不是睡觉,就是打哈欠。只有孩子们把脸贴在车窗上,好奇地朝外张望。小王子终于明白蛇为什么说:“在人群里同样寂寞。”地球上的成人跟小王子以前碰到的那些大人没有什么两样。跟这样的成人在一起,跟呆在沙漠里其实是一回事,跟他们讲话,就像对着干巴巴的山峰讲话一样,除了回声,你什么也别想得到。

小王子最终选择离开地球,回到B612小行星上去。不仅是因为思念他的玫瑰花,也是因为他对成人世界的彻底失望。

就是这样,圣艾修伯里冷峻的向我们展示了成人世界的荒唐,无聊。原来的成熟持重,其实是麻木不仁,他们的追求是那么的庸俗不堪,他们的生活是那么的缺乏想象力和理解力,整天忙忙碌碌,却完全没有目标。更重要的是,我们日复一日的浸泡在物质生活中,那些看似天经地义的价值标准和行为准则实际上根本经不起推敲,只不过是长年累月所积累下的一些偏见和人自身的一种惰性。

“他们赶得很匆忙”小王子说,“他们在寻找什么?”

“这连火车司机都不知道。”扳道工人说。

我们中的许多,心已经在物质世界中尘封的太久,他们已丢掉了儿时的纯真,视野已变得短浅,他们在已失去了对阳光,风的亲近,对生命的敏感。

觥筹交错,红灯绿酒,我们日复一日的是在生存,而不是生活。

“人们乘坐特快列车出发上路,”小王子说,“但他们不知道自己在寻找什么。他们东奔西跑,精神亢奋,绕着圈子转个不停……”

接着他又说:

“其实真不值得这么劳神……”

……

“在你生活的地方,”小王子说,“人们在同一座花园里种了五千棵玫瑰花——却没有找到他们所寻找的东西。”

“他们没有找到”我回答。

“而他们要寻找的东西,只在一棵玫瑰花或是一点清水中就能找到。”

“是的,确实是这样。”我说。

接着小王子又说:

“可是用眼睛是看不见的。必须用心去观察。”

圣艾修伯里给了我们一双孩子的眼睛,带着我们找回被轰然前行的时间抛下的一些童真。正如圣艾修伯里本人所说的,所有的大人都曾经是小孩子——不过他们很少有人记得罢了。

小人书,童话,橡皮泥,一两块不知从哪里捡来的大人眼里丑陋的石子,纸船……那些曾经与我们并肩跳跃过纯色的童年时代的玩伴,就这样一件件的被我们丢下,嫌他们浅薄,取而代之的是钢琴,小号,书本,眼睛,我们渐渐被塑造成符合人体美学的形状。

我们丢掉了什么,又得到了什么呢?

家庭以及社会制度使我们趋于同化,我们中有太多的人就这样失去了自我。我们变得不像自己,而是变成了别人认为我们应该成为的人,我们被塑造成型,而那些塑造我们的人根本不明白这也许并不是我们所追求的样子。

又或许现实与理想本身便是个悖论,我们带着镣铐舞蹈。不想跟旁人比赛,可是整个生活本来就是一场疯狂的竟跑,你不跑又不甘心做落队的人。

“沙漠之所以美丽,”小王子说,“是因为在它的某个地方,藏着一口井。”

圣艾修伯里,一个拥有着婴儿般纯洁的眼睛的成年人,就这样不动声色的表达了他对于世界,对于人性的严肃看法。

圣艾修伯里是绝望的,他对于人类的盲目,固执,狭隘而失望,叹气。而他又是充满希望的,他坚信人的本性是善良的,沙漠中总会藏着一口井。总会有一些人是在“生活”,是愉快的享受,热爱,追求着生活。一种自由,昂扬,精彩,充满梦想与责任的生活。

不敢说自己完全理解了圣艾修伯里想要表达的意思,所思所想,写在这里,与大家分享。

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