国术馆《高术莫用》

我今年二十五了，但仍像十五岁那样，喜欢给自己设立一些规定：可以干什么，不可以干什么。但我很少遵守这些规定，不然也不会是现在这副模样。比如说，我无数次地告诉自己，不要看台湾的综艺节目。离开电脑，我就会觉得，那些综艺节目多无聊啊。最红的那几个中年男人，肚子里装满了肠油，但却抹上唇油，穿上时尚服装，去博年轻人的喜欢。而那些女人，虽然个个艳丽，但却和沭阳的女人毫无二致。她们热衷于勾心斗角、散播谣言，靠依附男人或取悦男人存活于世，且认为这样是理所当然的。而不管是男人还是女人，说话都是那么腻味。

但一坐在电脑前，我就会忍不住搜索，由此及彼，一个接一个地看下去，沉浸在摄影棚制造出的热闹假象中，在几乎无意识的状态下，发出连我自己都感到陌生的笑声。

同样的，在看了半部《道士下山》后，我就告诉自己，以后不要再买徐浩峰的书看，把《逝去的武林》和《国术馆》从当当网的暂存架上删除，再也不要关注这个你一度很喜欢的作家。

徐浩峰以前经常以nanhe这个ID在“王门”发文章。但与其他写手不同，来“王门”时他已经是电影学院的老师，他是欢乐宋请来以壮声势的。他无需靠不停地发帖，积累点击率，被纸媒关注，进而实现发表和获得一个职位的目的。

nanhe的影评非常棒，显示出渊博的思想资源和电影理论，但没显露出一试身手和亲自操刀的愿望。

短篇只看过两个。《***葛不垒》是个言情小说，语言流畅柔软凄美，就像一个冷若冰霜的绝代佳人正在沉心舞蹈，四射出莹黄色的肉光。《者名影星郭国林》被欢乐宋成为“07年度华语最佳中篇小说”。确实是篇非常有趣的小说，爆了娱乐圈的很多料。

大陆至今还没有以当代娱乐圈为主题的电影。这并不是因为观众对此不感兴趣——天涯娱乐八卦斑块大概是整个网络最热闹的地方之一——而是因为我们一向都是缺乏自嘲和宽容精神的一个民族。

所以至今没听说《者名影星郭国林》被改编成电影的消息。

但读《者名》时我心里是不满的。我不怀疑有点钱的导演和编剧会信佛，但大部分读者是不信教的。徐老师有本事好好说事却不好好说事，生拉硬拽地扯出佛学来，无异于捆绑销售。

徐老师的学问庞而杂。《者名》基本上还是个好故事。《道士下山》则充斥着佛、道、武学的说教，且无长篇的结构。《国术馆》将玄乎玄乎的武功强行嵌入近在咫尺的平常生活中，尤显突兀。而古朴的文体又与这种光怪陆离的生活完全不搭。

另外，取悦读者的小趣味太多，小聪明有余大智慧不足的古龙体对话随处可见，故事依然如《道士下山》那样零散，情节、语言缺乏饱满、丰富之美。

十几岁时就死去的弟弟不断地出现在“我”以后的生活中，这一屡试不爽的小把戏让原本贫乏的小说多了一点趣味。

徐老师总是轻轻带过主人公的成功猎艳经历，这样的写法很对不住那写出《***葛不垒》的文笔。

主人公邂逅的那些女人，与陈清扬、小转铃有一丝想象，但面目模糊了许多，无法令人印象深刻。她们更像是陈清扬、小转铃的女儿，但由于受新的时代精神的影响，行为动机与上一代完全不同。

我不知道莫言题“高术莫用”是何用意。我恳请徐老师以后写故事时能够想着这一点。切切。