佛学入门《入门好书》

本书不失为佛教入门的好书。由于圣严法师从小信观世音菩萨，所以本书前半部分花了比较大的篇幅讲观世音菩萨。一下是书摘：

1.因为观世音菩萨有般若的智慧，照见五蕴皆空，所以能救苦救难。平常人执五蕴为世界、为我，就不能照见五蕴皆空，有自、有他、有人、有我。要能照见五蕴皆空，则人我、

是非皆能消除。真正做到无人无我，则能以众人苦难为苦难，这样才能成为无我的大慈大悲，才能成立大公无私的伟大人格，发挥救苦救难的功用。

2.关于观世音菩萨的居所，书中总结说“观世音菩萨的化现，因时机因缘的不同，会在许多地方出现。他的圣号叫做观自在，他可以观察众生的需要自在地到任一处所应现。”

「众生」是什麽人？可能是你的儿女、亲友、部属，甚至冤家以及其他的人；凡是对我们的生命过程有过帮助的都是。我们常听人说：「 遇到贵人。」而「贵人」往往只是普通的

人，只要他曾替你解决问题， 启示过你，以致转变了你的命运，他就是你的贵人。因此，我们要报「众生恩」，必须将所有的人，都视为恩人。

3.报「众生恩」时，眼中无一是仇人或坏人。世上只有坏事，没有坏人。人做了坏事，只要以後不再犯，仍然是好人。因此，佛法对任何一个人都不失望，这就是将所有众生都视

为「恩人」的缘故。

4.基础的修行方法，不出福业、定业、慧业。福业是指布施与持戒，定业是指禅定，慧业是指智慧。以修「布施」、「持戒」的功德，可得人天福报，也可进而成就佛果，唯有佛

陀堪称福智圆满的人。以修「禅定」的功德，可得现实的生理健康及心理平衡，也可进而于身后直升禅天、梵天、更可成就佛果，唯有佛陀的定境最高，故有「如来常在定，无有

不定时」的功力。

5.四精进：已作之恶令中止，未作之恶令不作；已行之善令增长，未行之善令修行.

6.通常佛教徒 们读诵的经典，不出《心经》、〈普门品〉、《阿弥陀经》、《金刚经》、《药师经》、《地藏经》，一部分有较多时间的人，可以读诵《法华经》、《华严经》。

通常的人多持大悲咒、观音咒、准提咒、吉祥咒、药师咒、地藏咒、往生咒、楞严咒等