狼图腾《狼图腾》-不要丢掉你的龙图腾

对于孙坚的死

我是感到悲凉的

南北朝时还有个苻坚

两个人都是铁骨铮铮的汉子

有勇有谋

但结果又都很悲惨

有时想想他们

觉得纵然他们时运不济

却也生得磊落

一个人

纵然命运如二者

也是可以无憾了

.

可又有两个人物是令我疑惑的

一者项羽

一者孙策

我想

人们对项羽的同情或源于对弱者的同情

当然这一定是要排除身体上的

更主要的是源于对刘邦的憎恶

尤其是那些所谓的知识分子们

因为中国的知识分子大多都是儒生

而刘邦是向来不屑于儒生的

且刘邦的流氓出身

也不是儒家所能苟同的

因对刘邦这无赖的蔑视

而讨厌他

并时常是要划分界限的

于是

敌人的敌人

便成为了自己的朋友

也就有了

至今思项羽不肯过江东

我是不大欣赏项羽的

刚愎自用

空有一身蛮力

典型的四肢发达头脑简单

而且既暴虐又好色

如果项羽称帝

或许就是商纣第二

当年的商纣王一样的孔武有力

一样的刚愎自用

一样的愚蠢

所以

对项羽的崇拜就只化作了***崇拜

.

第二个人是孙策

对这个人的认识我是经历一个转变的过程的

起初很欣赏他

觉得有血性

敢做敢为

颇有男子气盖

是的

他们其实是同一类型的人

这种人很有力

自身的阳气充裕且极易感染众人

众人就像围在火把旁的虫蝇一般

被这种人的力量所吸引

期盼从中获得些能量

但这种人由于气盛

故难以把持

他们不易控制自己的情绪

须知烈火越旺

火把就会越早的被炎尽

火把是为了给人光明

而烈火则是被利用的工具

这就是他们的命运

孙策

这个人鲁莽有余

器量不足

不足以成大事

一个不能够自制的人还想做什么大事

还开创什么伟业

故

孙策不过一介莽夫

当然

虽有小霸王之名

但毕竟不是项羽

他没有项羽的力量

可比项羽更正直

我敬佩他是条汉子

却也不怎么欣赏他

.

近来在看狼图腾

这小说有一阵很受欢迎

我不知道人们出于什么喜欢他

但我有我的想法

也不大认同作者的观点

作者写几个知青

从怕狼恨狼到爱狼崇拜狼的过程

我想

作者写这部小说的目的多是出于好意

想通过对狼的认识

警醒人自身

尤其是所谓中国人的

劣根性

自打鲁迅用过这个词

便引得好多人趋之若鹜

反正我是难以苟同于此的

.

首先不论中国人是否存在劣根性

中国人自己是不应该这么说的

可笑的是还有好多人乐此不疲

有些人骨子里的自卑导致强烈的自我否定

最终勾画出其奴颜俾相

这些人数落本民族的所谓劣根性

就像是在说着同自己毫不相干的事情

仿佛自己并不属于中国人

说的越狠

似乎自己同中国人的界限就划得越清

那劣根性就越不可能发生在自己身上一般

难道他们就不知道汗颜吗

狼图腾中有一段提到鲁迅笔下那群常作来诠释中国人劣根性的

冷漠的观众

看到这时

我不禁苦笑

难道那些对着中国人的劣根性大放厥词的中国人

就不是中国人了吗

.

是

他们永远也脱不掉干系

这也是他们注定的命运

倘若让他们回到过去

他们也极有可能成为那照片上的一个观众

.

是的

我不禁为这些人感到可悲

正如前面说的

有些人骨子里透着自卑

这种自卑又转化为强烈的自我否定

并最终成为其奴颜婢膝的口实

书里面的主人公就是这样的一副奴才相

当然

狼有它值得我们尊敬的地方

游牧民族也有我们应该崇敬的品质

但无论是对狼

还是对异族

我们尊敬和赢得尊敬的前提都是

自尊

自敬

自爱

应该说每个民族的存在都有他的道理

每个民族的自身也都是优劣共存

更何况孰优孰劣本就难以界定

先前的优势会成为劣势

而劣势

也有可能会成为优势

决定它的既有其自身的因素

又是时空的作用

还在于人的的解读

就鲁迅那个例子而言

我们既应该看到旁观冷漠的人群

我们更要看到刑场上满腔热血的义士

纵然敌人的刀再快

心再狠

我们仍威武不屈

我们仍有大批志士仁人

前赴后继

这就是我们民族的血性

我们不是没有血性的民族

即使围观群众无所作为

志士的血液必定会唤起人们沉睡的心

我们的民族并不软弱

我们的民族性中既有宽容的一面

更不失骨气

是的

中华民族在过去的两百年中遭受不尽的苦难与屈辱

但我们并未倒下

多少民族在辉煌过后化作历史的残渣

而我们中华民族

有史以来

从未断了血脉

我们一次次摔倒

却又一次次再造辉煌

这样的民族难道不伟大吗

一个民族同一个人一样

可怕的

不是他有多强大

而是他的存在

是他的不可消灭

不可战胜

.

.

.