宫崎市定说水浒《真正的通俗历史读物》

宫崎市定 《虚构的好汉与掩盖的历史》 陕西人民出版社 2008

如果说，关于中国历史的通俗读物的标准，都是由日本人树立下的，这不免是令人丧气的结论，但读完《宫崎市定说水浒》，心中不免有这样的想法。

1972年宫崎市定在《历史与人物》杂志上连载了一系列关于水浒人物的文章，以此为底本，便形成了此书。文章并非严谨的论文，行文的笔调也相当有趣，虽然以“水浒”为主题，毋宁说是以“水浒”为载体展现了丰富的宋代社会生活图景，同时兼及元明，因此可以说，是一本通俗历史读物。

之所以要强调这是一本通俗历史读物，是因为这类出版品目下正在国内流行——也许这也正是宫崎市定此书有幸被译入国内的原因——然而即使是某些由主流媒体重金打造的横跨多种媒介的品牌，同这本恬静的小书相比，也是高下立判。当然，首先是学术地位上，宫崎市定罕可匹敌者，其对中国历史的理解，自然少有学者望其项背，然而能将丰厚的学养转化为通俗、有趣的文字，则这又是另外一种层次的功夫，遇到这样的文字与功力，只有敬服。

宫崎市定戏称此书是将“水浒”的“纪事本末体”转变为“纪传体”，写的是小说中的一个个人物，背后都有坚实的考证。比如写宋江，讲到宋代历史上有两个宋江，小说将他们的事迹糅合起来。不过这考证并非堆砌大段史料，而是由小说情节引起，一步步引入史料，又推出自己的结论，小说、史料、观点，融合在一起，了无痕迹。

宫崎市定写人物，人物是枢轴，围绕枢轴展开的是丰富的社会图景。比如写方腊起义，这是“水浒”后段最关键的情节，方腊按我们的说法是以民间秘密宗教为旗号的农民起义。宫崎市定谈同样的事，角度却是从宋代的私商入手，像售盐这样的行业，自古都由官方专卖垄断，有垄断，必然有走私，这些私商必然遭到官方打压，在官方压抑之下，私商们常常组成秘密结社，以对抗官府，方腊起义正是出现在这种背景下。这在学术界未必算作高妙的观点，但对普通读者来说，却是提供了理解历史的崭新视角，并且也并不难理解。此种遗慧于后人之处于书中屡可觅得，相较于只关注帝王将相之权谋、才子佳人之野闻的一般通俗读物来说，自然判若云泥。

这本小书很好读，一两个小时可以翻过，这样的书未必大热，却绝不会被冷落的。这证明，由严肃的专业历史学家是可以写出尊重历史、体现学界进展，同时好看、好卖的书的，然而市场上流行的同类出版物为何如此多粗制滥造呢，陈寅恪先生有诗云：群向东邻受国史，神州士子羞欲死。如今不仅“受国史”，连“玩国史”都要东洋邻居教一教了。