安娜·卡列尼娜（上下）《莱温（列文）才是主角》

这本叫《安娜.卡列宁那》书的名字叫我困惑。

她写安娜的成分只占到20%左右，甚至感觉还不到。在书开始了50多页了，我还没见到安娜的名字。

还有安娜这个人，我看到大半了，却亟须看一下别人的评论，因为我不明白安娜这个角色有什么重要的。网上的评论有好几种，有说安娜是个追求自由与幸福的勇敢的女人，有说安娜的美貌与端庄，有说安娜的局限性，有说她对爱情的定义问题····

可是直到看完，我也不明白为什么这本书叫《安娜.卡列宁那》。

在我看来安娜的地位在这本书中并没有这么重要。这本书最能打动我的是作者对人物的描写，心理描写也好，其他的刻画也好，都是生动、入木三分且深刻的。比如莱温（有些译作列文）、比如安娜的丈夫、比如基蒂···，最让我赞叹的是他对人性多面性和矛盾的刻画，一个人可以是这样的，但在另外的场合他却表现出不同甚至完全相反的性格，这些矛盾看起来却又合情合理。

这本书还让我欣赏的是他对上流社会的刻画，融入了他自己的很多理解，深刻，带有很浓的嘲讽（用现在的主流意思形态来说，他是进步的，革命的），却又透露出他生活的这个圈子在他的生命中如何根深蒂固，这些也是他无法超越的局限。

这本书中，最让我欣赏的人是莱温。

他是上流社会的贵族，却不喜欢呆在城中社交、不喜欢呆在官场混饭吃，却喜欢经营自己的农场，对农业经营情有独钟，还刻苦钻研农业知识，想写出有用的农业著作

他害羞和稚气，在其他人眼中很情绪化和古怪，总之它与他成长其中的上流社会格格不入。或者说他是当时日益败落的贵族社会的一股清泉，带着些山野的清香。

可他在托尔斯泰笔下并不是一个完美的标杆式人物，他有着很多的困惑，他对死亡的害怕，他对很对东西的思考过程···，说到这里，我想起来托尔斯泰借莱温讨论的生和死的话题，最后他的结果是无神论的莱温皈依了上帝，找到了心灵的寄托。这是个让我困惑的内容，也许对刻画人物有点帮助，当我觉得更多的也许是作者心灵的写照，也反映了作者自己的困惑。

在写莱温的时候，他用了很多的笔墨，重点写了一些让我很感动的细节。他写了莱温劳动的快乐，写他跟庄稼人一起干活时的畅快，那些文字让我很感动，我有些能体会得到我们与土地的关系，也许这也是作者的思考···

还写了他的打猎过程，这一部分我很喜欢，不过我不明白作者的意图，也许他在说着我不懂得一些东西，但是没关系，我喜欢那些细节。

我一直觉得，莱温才是他刻画的重点，甚至他把自己寄托在了莱温身上。虽然关于莱温我还有一些疑惑，比如最后的结局，比如他的爱情···，但我不怀疑莱温的觉醒与局限是作者的真实写照，也是这本书中最生动的人物。

至于安娜，我觉得对她的刻画远不如莱温。

本书为什么叫《安娜.卡列宁那》，胡乱猜测如下：（并没有查阅当时社会状况和作者信息）

1、安娜.卡列宁那是那一类追求自由（爱情、生活、思想）的代表，她的死也证明了这一类人的悲壮与局限。

2、对于他刻画最深刻的人物莱温，也是上流社会中最为异类的那一类，在当时的社会，太明显了也许会有一定阻碍。

3、毕竟爱情是读者最感兴趣的话题，并且是一个漂亮、端庄、灵性女人的悲剧爱情故事。