宗教研究指要《宗教何去何从？》

我总担心我说的一些话会引起一些虔诚的宗教信徒的反感。在这里我首先要说明，我对任何一个宗教都努力不带有任何偏见的去看。然而，作为不信仰宗教人士说出来的话，可能潜意识里都是无神论的，至少是不可知论的。我发现这点是我不可能避免的。

宗教到底是什么？

如果大致看下如今世界三大宗教的教史，我们可以发现，基督教和伊斯兰教是很有联系的，他们有共同的来源——犹太教，而佛教，这个东方的宗教以其无神教的特征而区别与其他2个宗教。

所以 我愿意把宗教归结为是人类思想的一种结晶。如果说宗教的存在的根本是什么，我认为是生死观。因为在早期人们对于自然及生命的认识的浅薄，导致于对与生命的敬畏。这一点可以从最初的图腾或者自然崇拜中获得踪迹。是人们通过思想的创造所建立的依托。而如今，我们发现，宗教对于人们的影响没有以前那么强烈了，或许可以说是科技的影响，所以有人说“科技成为了新一代的宗教。”

宗教的作用是什么？

正如我前面所说的，生死观的重要地位一样。宗教的作用在于精神的慰藉，同时，也是种道德的指导。对于死亡的恐惧，对于挫折的磨难，我觉得不是每个人的意志都坚强到完全可以自己来承担，这时某个强大的神的庇佑成为了一种依靠，同时“神给予的磨难”也给了我们更强大的信念去支持我们的人生。所以我乐意把宗教的作用归结为“生活方式的指导和选择”。

宗教的变异因为什么？

权力，也就是政治的参与。政教合一是这个的完美体现。我不否认我个人相当的厌恶政治的无孔不入。如果可以回忆中世纪的悲剧，我们可以发现，教皇权力的极度膨胀，宗教权力和政治权力的相互融合是灾难性的。或者包括现在，仍可以发现。为什么？因为宗教的狂热和政治的狂热是一样的！

宗教的信仰的根本在于“毫不怀疑”，对于教义，对于宗教的一切。从某种程度上来说，是一种非理性的信任和理性的维护的结合。所谓“异端”的出现，便是一种极端。

可能不太恰当，文 革在我看来可以算是一次宗教狂热。对于毛 的宗教般狂热夹杂着四 人 帮政治狂热而导致的灾难性的后果。

我完全认为宗教有存在的必要，因为从某种角度来说，它是相当好的心灵慰藉，但我同时又相当的忧虑，因为似乎这是个一直在发生的现象，也就是人总是会被自己创造出来的东西所束缚。

所以我只能在这里，借用一句谚语：不要成为宗教的奴隶来希望宗教可以变得更纯粹和美好。