受活《匪夷所思之作》

小说很精彩，精彩到匪夷所思。

结构很特别。十五卷若干章。卷、章都只用奇数，章后有《絮言》，可看作是注释，注解那些难解的方言，但又不仅是注解，有时会是故事的延续、纵深、瓤或枝蔓。有的章本来就叫《絮言》，《絮言》后还有《絮言》，层叠着，像套瓶，瓶里有瓶，瓶里还有瓶。要是把这些瓶里的东西全倒出来，和一和，完整装瓶，应该也行，但可能就没有这么清晰的层次了。

文字很了得。那是什么语言呀？颠覆语汇、语法却游刃有余，淋漓尽致的方言——阎连科驾驭这辆不知驶自何方（他好像说是豫西）的方言车辇的能力何等了得！那已完全不像是书面语言，更像是一个年迈却精神矍铄的老农，用浓重的方言在说。对，说！

故事很奇特。双槐县（一个很穷的穷县）县长柳鹰雀异想天开，鸿图筹措重金去俄罗斯购买列宁遗体，要在魂魄山上建列宁纪念堂——吸引全国、全世界的人去瞻仰，旅游，从而发展双槐县经济，实现个人政治理想。一场令人窒息的颠狂痴梦。

受活庄，是一个原本遗世独立，鲜为人知，后历经千难万难终于融入现代人类进程的村落。所有村民都是残疾人。“入世”给受活庄带来的是深重灾难。村里的“领袖”茅枝婆终其一生都在为受活村“脱县”、“离乡”努力。

和茅枝家族有着暧昧关系的柳县长在一次“受活庆”上惊喜地发现了受活庄的价值——村里的残疾人个个身怀绝技。于是，他将他们组织成了一个上百人的“绝术团”，巡回演出，红遍方圆百里，筹集到无以计数的资金。

柳县长所领导的“伟大”工程——列宁纪念堂落成了，县里去俄罗斯买列宁遗体的一班人马也上路了。真真犹如一头狂奔的疯牛，歇斯底里。直到省长出场，省长要见见这个“伟大”的县长，省长认为可以让省神经病医院为双槐县设一个政治神经科——这是整本书唯一让我觉得缓过来一点气的地方，或者好比恶梦终于结束了的那种感觉。

小说最后，茅枝婆在得到受活庄“脱县”的红头文件后安然死去。柳县长在官位丧失、妻离家破后自残身体，并因此获得到受活庄安然度日的资格。

在阎连科 《寻找超现实主义的现实》 的代后记里，撇开累累的“***”、“妓女”、“房事”，读到了“内心的丰饶，是创作的惟一源泉。而生活，仅是滋养一个优秀作家内心的养分。”这样的表白。可我还是不喜欢这部“充满政治梦魇”的“惊世之作”。当然它“奇诡陆离，亦真亦幻”（封底语），但它所讲所述，全是丑陋的丑态的丑恶的，是人性的恶，极恶，是愚昧、卑鄙、暴力、颠狂。小说有美，极少，而这美最终也是用来被催残的。

当然，其深刻政治讽喻下的透彻无奈，并非意在言外，那么直白与勇敢，让人叹慨与佩服。

这真是一部了不起的作品！但我不喜欢。

我的不喜欢，定是因为我的脆弱和不具承受力。读书，实在怕读铺陈、泛滥的丑恶，怕读泱漭的愚蠢。

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