恶童日记《雅阁的恶童余华的兄弟》

读完雅阁她的恶童笔记第一个反映就是：！！！倪大业的上海淫民出版社，150多页的书非要做成200多页，22元的价格不如多分出来点给译者或者再设计一下封面。凭着雅阁她的名气22一点都不贵何必摆贱让人骂。

大大爷的逼着我不文明

恶童我读的很爽，我不写恶童读的很爽因为我读的爽未必你们也会读爽，“一切需属真实”，真实的我没觉得疼，看过余华老师的兄弟觉得荒诞的心痛，恶童就像努力生存的李光头跟宋刚，他们同时代表了善和恶，兄弟则对冲了道德标准，其实不光是他们，之所以我觉得不疼就是因为恶童里面所有的人都具备这样的两面性，即使他们挂了我也不会觉得难过，举个例子，小兔子的死本应该是悲惨的，但她那永远的微笑—她让自己解脱了。对于一个只有跟狗交合的女孩能被别人***而死亡我没理由为她难过。这也许就是女性残忍跟男性残忍之间的区别，余华大夫面对伤口并不采取这种类比其它伤口而解脱自己的方法，他是无限的放大伤口并且贪婪的舔食着伤口的每一个角落，余华作品中的死亡往往伴随着一连串的动作戏，而且痛苦往往是连续的，不，是延续的。例如宋刚的父亲宋凡平被打后一连好几天都拖着脱臼露骨的胳膊继续改造以及他被钢管围殴惨死车站的场景。

恶童的主张也许是生存并且要有原则，他们努力生存并且尽量保持自然的依存关系。我感觉很像动物世界中吃饱了的狮子，吃饱的野兽之王即使鹿儿在身边吃草也不动一下爪子，最多摆摆尾巴赶赶苍蝇，人类却没有满足的欲望，欲壑难填啊……老巫婆也有恶童的原则只不过更加油滑和贪婪，面对政治犯她会假装手抖把苹果丢一地，面对有钱人又换做一副豺狼面孔变成阴险冷酷的幽灵，避难的小女孩她既不打也不骂也不和她说话，老巫婆的想法就是不了解她就没有责任。即使面对的是战争中抢劫的士兵她也游刃有余活像个老兵油子。除了牧师我最喜欢的就是这个满不在乎又很在乎的老太太。柔弱的牧师总让我想起第22条军规中最终爆发的家伙，牧师啊我看好你！

因为我还没有看过下面两本主体还不能准确把握。他们帮助小兔子似乎表达出他们在乎生命，他们炸死女仆不允许他嘲笑活着的信念。但他们又诱骗自己的父亲踩地雷；报复maybe真是为了逃跑？

恶童的父亲是政治犯，被上刑指甲盖齐根的被拔掉，为了生存要跑路，一个对自己妻子痴迷的情人，一个不原谅背叛的丈夫，一个不关心儿子的爸爸。最后被不孝子炸翻了天。

余华的作品我读着也很爽，就像老师自己说的为了读者阅读方便文中的人名往往会以外号或者职业取之，例如：赵诗人刘作家童铁匠。套用美剧中家庭妇女经常说的：多贴心啊！以往即使是我认为的法国金庸的大仲马，他书中的人名也让我在刚开始阅读时难以懒散的读下去。雅阁女也很贴心老巫婆、女仆、军官、妈妈、牧师这样的组合让我懒懒散散的度过了一个小时。各位即将成为编剧作家的朋友们请保留这样的好习惯吧。为了更多的好书，为了更多懒散的而又必须耗掉的时间。