应该说,让我眼前一亮的是快结束的地方。
(突然感叹,国家出版局的尺度何时一下子好像放开了么?)
易先生畅谈自由 法治 共和 ***,让我看到了点西方思想的味道。
的确,这几个都是西方的产物,在中国从来没有自己生长过。
因此,这几个词在这里始终是暧昧不清的,每个人都觉得好,却没有多少人知道它们到底是什么。
中国千年的帝国思想从某种程度来说,也是种宗教般的精神控制,并且从一开始就影响了我们的思维方式。
自由不是放任,自由意识的前提是责任意识,也就是清楚的知道你的能做什么并且为此负责。
因此,我很快就想到了如今很红火的“言论自由”。按照以上的定义,随意谩骂,侮辱诽谤就绝对不是“言论自由”了,顶多是种“言论放任”。完全对自己说出的话不负责任,就不配说是在“言论自由”。
再比如,责任这个词也是相当的模糊,易先生挑战的 便是“天下兴亡,匹夫有责”。正是这种意识形态的灌输,让我们不知不觉的忘记了到底谁应该为我们,为社会负责。
此时,又想到了税法上,老师曾说,“价内税”的致命后果,就是中国人对于纳税意识的淡漠,而纳税意识又是公民意识的基础,所以导致的最终结果是“理所应当的反而成了歌功颂德的”——***为人民做实事,官员为人民服务,社会价值在扭曲。
这两者是多么的相似啊!要说中国普通百姓对于政治的意识,我始终觉得是不理性的,从上世纪的盲目狂热,到如今的大多数的完全淡漠——政治课程无聊的灌输,对***的不信任。。。
有多少如今的年轻人相信共 产 主 义?
有多少如今的年轻人相信***?他们做出的数据?他们的报告?
如果中国最值得信任的食品是白开水。
。。。
要法治,是要全民约法,而如今,有多少人愿意?有多少人想过他们要的是什么样的法律?
有很多的人不理解为什么法律要惩罚弄伤小偷的失主,惩罚弄伤色狼的女性?
在银行atm机案件中,我们发现百姓的渺小,银行的强势,让他们只能在背后调侃道“如果哪天卡里多了钱,千万不要激动啊,要抓进去的。”
冷漠的背后有的是不信任和失望。
民主,是听人民的话么?无论从何处产生的权力,如果不加限制都是可怕的。我想到的是人肉搜索极端之后所产生的网络暴力。
我看到了不加限制的“人民意识的表达”,是多么的可怕。我不是反对,我甚至认为在对于官员的人肉上,是很应该的!
但是对于同样的普通百姓呢?即使一个人道德上有错误,难道身为普通人的我们有审判的权力么?
就好像又回到了那个问题,为什么法律要惩罚弄伤小偷的失主,惩罚弄伤色狼的女性?因为,他们只有防卫的权利,没有惩罚的权力。
看,西方的这些思想是多么的和中国的传统的不和,然而官方的意识形态总是在不停的徘徊于传统之中,并且敏感的潜意识的排斥西方的意识形态,以至于我们普通人对于西方的意识形态是暧昧不清的,甚至是有些极端的。
到底西方的意识形态好不好?
我又想到了一点,也就是经济全球化的今天,文化的侵略让很多第三世界国家丧失了发展自己国家制度形式的可能性,就如易先生所说的,按道理,清是不该在那个时候灭亡的。
因此如今,我们看到的是一个有些“不伦不类”的社会 主义,对于西方意识形态的态度,就彷佛“有中国特色”般的有些刻意,或许真的是生活在当下的人,是无法看清当下吧。因此,也只能借用邓设计师的名言——“摸着石头过河”了。
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 11:59:30发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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