家庭、私有制和国家的起源《读书笔记》

所谓阶级论，大部分都建立在事实判断上。逻辑清楚明了，很有说服力。只是对于人类心理方面的论证极少，造成一些困惑。蒙昧时代到野蛮时代，群婚制到对偶制再到专偶制是如何一步步演变过来的，家庭如何产生的，私有制起了多大的作用。因为史料的欠缺，论证的不够严密。人类的历史到底是怎样发展的？谁也说不清。只是从一些结果及现象去做推测，得出可能的理论去解释。

古人无道德这个概念，生存才是首位。所以人人皆可***，即开始的群婚制。***是单纯为了人类的繁衍而存在。然后才排除了父母和子女以及兄弟姐妹之间的性关系，形成氏族。当时想到了柏拉图所构思的理想国，妻子儿女都可共享。不过是要家庭制退回到蒙昧的状态而已。但伦理道德观点已经产生，人类的文明已经进化，就算群婚的思想还有残余，因此倒退不了了。

个体婚制在历史上绝不是作为男女之间的和好而出现的，更不是作为这种和好的最高形式而出现的。恰好相反，它是作为女性被男***役，作为整个史前时代前所未有的两性冲突的宣告而出现的。女性享有自由***的权力，男性在***自由上一直压迫着女性。在个体婚制的同时，通奸以及淫游制不可避免的发展。《拿破仑法典》第312条规定，凡在结婚以后怀胎的婴儿，以丈夫为父。这便是个体婚制3000年后的最后结果。作为女性自由的通奸卖淫行为备受谴责和鄙夷，而男性的***关系混乱却无甚大碍。（恩格斯是女权主义者囧致敬）

在论述国家时，恩格斯说

所以国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家和国家权力为何物的社会。在经济发展到一定阶段而必然使社会必然分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。现在我们正在以迅速的步伐走向这样的生产发展阶段，在这个阶段，这些阶级的存在不仅不再必要，而且成了生产的真正障碍。阶级不可避免地要消灭，正如它们从前不可避免地产生一样。随着阶级的消失，国家也不可避免的消失。在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产的社会，将把全部国家机器放到它应该去的地方，即放到古物陈列馆去，同纺车和青铜器陈列在一起。---P180

1 产生的东西必然会消失？人类历史创造出了国家，所以国家一定会消失就像人类创造的纺车和青铜器？！

2 阶级消失所以国家一定会消失？阶级的产生导致了国家的产生，当时阶级产生的环境是什么？除了阶级因素，还有没有别的因素起到了作用？阶级是否是国家的充分且必要条件？阶级消失后，是不是还会存在着某些仍然需要国家存在的因素？

书的最后一段，引用了摩尔根对于文明时代的评断，

自从文明时代开始以来所经历过的时间，只是人类已经经历过的生存时间的一小部分，只是人类将要经历的生存时间的一小部分。社会的瓦解，即将成为以财富为唯一的最终目的的那个历程的终结，因为这一历程包含着自我消灭的因素。管理上的民主，社会上的博爱，权利的平等，普及的教育，将揭开社会的下一个更高的阶段，经验，理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代氏族的自由，平等和博爱的复活，但却是在更高形式上的复活。---P185

对资本主义社会的反思，认为人类会进入一个更高阶段。一个人人皆为圣贤，再无欲望的世界。人是由理智，欲望，激情组成，这个神奇的世界会创造出什么？谁也不能断言也不能妄图引导。但对于民主，平等，博爱，正义等价值的追求却始终是一致的。