忏悔录《没办法喜欢卢梭.》

第一次读这本书我大概上小学三年级.那时候一直以为这是个中国人姓卢名梭.

闲话少扯我就是想发发牢骚的...

他的社会契约论作品等等等等我不否认他是启蒙思想家以及他作为启蒙思想家对世界政治思想史上所作的推动.

但是看这本书看到一半我真是受不了了.他的品行是由于肮脏的社会?由于无望的生活?由于它们的侵害和污染?那为什么暴躁不安的贝多芬没有穷愁潦倒孤独地死于病榻的莫扎特没有为穷人洒泪痛哭的托尔斯泰没有?他们都接触过社会和生活的极盛和极衰他们都有过激荡的心绪但至少他们不是小人.

有人说是二人矛盾由于卢梭更激进更平民(说白了就是更接近革命吧)而伏尔泰风度翩翩欣赏教养和理性等等...真是不明白为什么什么事都非得说死了才舒服;主张君主立宪的就是革命不彻底旧制度的残留克伦威尔变成护国公说明资本主义本来就能够容许专权的滋生...哦忘了说了说那句话的列宁后来的俄国和它的邻居中国再和中国的邻居北朝鲜都是从农业经济直接过渡到了社会主义先进呐nb烘烘的....只可惜后来它们都冒出了伟大领袖说一不二万岁万岁万万岁. 反而是人家很折腾的法国两个帝国三个共和国之后还是由于权利的分散在政治上显得有些难以作为.我们忘了革命前他们也是个农业国封建专制的轴心土地肥沃人民贫困.而我们直接跳过了资本主义先进地跃进了社会主义的阵营大手一挥战争赔款不要了非洲兄弟债务免了一九六零年代三年自然灾害饿死的中国人回家要换线裤轮流穿.我们还坚信生活会变好的.再后来我们改革了开放了看了西方的政治史有人开始高呼人家都是主动要革命要进步而我们呢是官逼民反民不得不反.不管怎么说我们就是贱骨头傻农民君不见世界各地机场洗手间里都用中文标志我们要把国旗正过来看美剧里说达赖老头是精神导师我们必须抵制这部片子因为不蒸包子争口气.我没去过那么多不同地方的机场无权发言.

那些天天吼着社会主义高歌或者选择漠不关心的人不能放下你们的架子哪怕就那么一次?天天在网上的评论栏里大骂***无能社会矛盾分化"把钱交给一个不相干的人让他们到遥远的非洲去传教"(Uncle Tom's Carbin).你们真的有去做过吗?说一件很可笑很琐碎的小事我曾经在公车上给一个头发花白的老民工让座他的手上还拿着黄色的安全帽;周围的人都看着我.两个坐得近的女人诧异地看着我然后开始咬耳朵.老实说我真的讨厌这个城市;你们当中有许多人并不比他们富有多少跑去香港买个LV全是花在家啃咸菜还自以为小资听摇滚骂这个吼那个什么都看不顺眼装小愤青去starbucks这样的连锁店里用wifi还要留个影传到spaces上;最糟糕的是教养也强不到哪里去你们只不过更会***罢了.

跟我争论没有意义;我不是愤青至少不总是愤青.更多的时候我不感兴趣就不会提.我能够理解很基础的马克思经济学知道人民代表大会制度印在课本的优点(他们没提缺点)也认真思考过为什么在历史上社会主义国家反倒更易于权利的倾轧.我相信历史是人民创造的;但我不相信人民能够改变它.请看看写书的这个"人民"吧他猜疑老朋友们都要陷害他尽管在这之前他陷害过他们当中的不少人;他渴望权贵的保护同时四处逃亡.不可否认他的生平算不上幸福他的思想也确实在当时是先进的它直接激励了美国独立和法国大革命;但无论如何他的行为都难以符合他那作为启蒙思想家的光环.毕竟学术和人本身并不是一回事;就卢梭本人他就是个道德败坏的小人.帮过他的朋友比如伏尔泰到最后都无可奈何地说这个人的品行实在是没药救.他是那种救了他一命活过来会反咬你一口的人.这种人也要忏悔那就不要申辩!!

社会是存在黑暗的人性也不是如此光明的掩盖错误是自然的但我就是恶心他.