乍看之下,这本书的封面和标题看起来貌似一文艺书籍,而且还是二流。但细看下去,我得说这是本思想纯度24k的纯哲理书籍。
说是纯哲理书籍,但是邓晓芒教授切入的角度比较特别,从心理学入手(作者在前言中也自己说这是本“怪”书,我认为这本书怪到精妙,而非怪诞)。首先探讨自我意识和作为其外在表现的人格的表演本质,这里邓晓芒教授旁征博引,相当精当地从中西两方面对此作了剖析。以此为铺垫,邓晓芒教授探讨了何为自由这个问题,通过历数西方哲学中自由观念的演变,从苏格拉底和智者派之争,斯多葛派,斯宾诺莎的泛神论,莱布尼茨的单子论,基督教,康德的绝对律令,海德格尔,萨特的存在哲学,最后的结论清晰,具有说服力。概括起来就是:选择的任意性,自律是自由的必要前提,但是这还仅止于形式上,要直接地体验自由,还需要自由感。最后邓晓芒教授将自由感归于自我创造的感觉,即表演自己设计的角色的感觉。
在这本书中,邓晓芒教授对中国人的人格和造成这种人格的传统文化的批判是毫不留情的,基本上没啥正面评价,除了一点。而这点正好验证了我长久以来心中的一种感觉,就是中国传统文化再一无是处,但有一点是超越西方人的 - 没有罪感和伤感的自由感,具体地表现在实际中就是诗意的生存,而这正是海德格尔哲学所追求的。可惜的是,这种诗意的生存随着儒家礼法道德宋明以后日益僵化,逐渐丧失了其直接的感受性,成为一种空洞抽象的说教。
这样一本有分量的启示性哲理书籍,竟然没有多少人关注,甚是奇怪。
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 11:43:03发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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