常识《梁文道的常识与贾樟柯的常识》

看某一个行业的人所写的书，如果足够精彩的话，往往就等于了解了一个行业。于是，透过《贾想》可以了解电影界，《常识》则是一窥传媒业现状的通道。

这是一个人人都想给别人传授点什么的时代，却偏偏又是一个常识极度稀缺的时代，真正的常识的传播，本应指望着大众媒体，但现实正像《常识》在书腰上对那些对这本书里的精妙言论发出惊叹的人所泼的冷水：“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，乃因此为一个常识稀缺的年代。”

为什么稀缺？媒体都干什么去了？梁文道没有说，也不需说。而我却避重就轻地想起了1919年罗家伦在《新潮》上所说的“新闻记者缺少常识”的话，他认为“一般新闻记者，除了最少数受过完全教育的，或是真有志向学的而外，其余约分二类。一类是‘斗方名士’同‘末路官僚’，一类就是堕落的青年。两类人都只会做几篇‘策论式’的论述，甚至中学教育都未曾完成，就‘摇笔纵论天下事’了。出现这种现象的直接后果，就是‘一切纪事的眼光非常之短’，‘各报无精彩的评论’”。说的是五四时期的事，如果把当时的中学教育略等于现在的大学，情况也就略同于今了。

现在，人人都把哈贝马斯的“公共领域”挂在嘴边，而真正身处公共领域，掌握话语权的人，却往往是并不想表达什么的人。看看报亭里大量外表华丽，却是以极低成本运作的“百衲报纸”、“百衲杂志”，这里有琐碎的关照，有矫情的格调，有商业的媚俗，却惟独没有思想，没有常识。

作为媒体前辈的陈独秀也早就精辟地说过：“凡是一种杂志，必须是一个人一团体有一种主张不得不发表，才有发行的必要；若是没有一定的个人或团体负责任，东拉人做文章，西请人投稿，这种“百衲”杂志，实在是没有办的必要。”

常识早已是常识，只是我们不知，或是有人不想让我们知道罢了。

有些常识是我们并不愿知道而不幸知道了的，比如娱乐圈的潜规则。通过《贾想》，人们知道电影界也有告密的传统，而要自己的电影得到官方的鼎立支持，必须要跟某些机要部门的人混得跟哥们儿一样，还可以方便随时告发他人。如果做不到，最好想办法得到海外某大师的青睐，这样才有资本跟所谓的主流文化死磕。

《贾想》里还说出了一个我认为很重要的常识，看了那篇文章后，我回想三分钟，然后恐怖地意识到，原来贾导说的是真的，在我们生活的年代里，国内真的并没有生产过什么真正意义上的电影(如阿城先生所说，中国电影的性格应该乃是“世俗”)，到第六代为止，几乎所有的电影都是“官方叙事”。

书里也解释了一些貌似令人困惑的常识性问题，比如，我们为什么给电影院贡献几十大元看《黄金甲》之类的大片，而对自己真正感兴趣的电影只“吝啬”地花5块买个盗版盘？

最后，对于“常识”，其实我有一个很邪恶的想法：那些总是热心地想把他的“常识”（其实也包含着他的价值观）兜售给你的人，往往是想让你变成跟他一样的人。因为常识很快会变成共识。有了这样的共识，在众声喧哗的网络时代，人群很容易就被割裂成一个又一个的小圈子，彼此诋毁，老死不相往来，最终走向自恋的尽头。

常识之后应该提倡什么？大概是独立思考的能力吧？两者谁应该在前，谁应该在后，这也是个问题。