最后的天空之后《Out of Place》

爱德华.W.萨义德，出生于耶路撒冷的美籍巴勒斯坦裔，哥伦比亚英国文学与比较文学终身教授，被西方文化界所接受的卓越的文化批评家。在《最后的天空之后》他用他感性的文字和吉恩.摩尔细致的摄影，描绘出了令人容的巴勒斯坦民族生活景象。从耶路撒冷、的黎波里、萨布拉-夏蒂拉难民营、贝鲁特…..，失去国土、流亡离散、偏离中心，巴勒斯坦人不断地从一处地方、一段过去、一个家撤离，在苦难的流亡史中经历多样分散而又同样背井离乡的命运。

在《最后的天空之后》一书中，萨义德教授以一种类学术的方式叙述了巴勒斯坦人1948年以来的遭遇。萨义德异常克制、平静、小心地向人诉说着一个流亡民族破碎的记忆和悲惨的处境，就象书中他喜欢的米歇尔.克莱菲导演的《丰富的回忆》（The Fertile Memory）一片所表述的方式，平和安静的叙述，不掺和任何的政治、种族、宗教的元素。书中他大量配发了瑞士籍的联合国雇员吉恩.摩尔所拍摄的普通巴基斯坦人平静生活的照片。他努力地希望获得西方的认知和对巴勒斯坦人的同情。

他不经意地简单回溯了作为地理概念的巴勒斯坦的历史，以及交织在这块土地上的宗教、文化的冲突与沉淀，他甚至似乎想尽量回避在这块土地上政治力量的角力，尽管这是无法完全回避的现实。他努力地在向西方的主流社会或者说澄清：巴勒斯坦人绝不是恐怖主义的代名词。他希望能唤起这些把握“世界上最有势力的公共关系工具”话语权的人的良知：你们应该承认事实的真相。他以在场（内部）的巴勒斯坦人的讲述，表达了对居住在原巴勒斯坦人居住土地上的普通以色列人的好感，他在书中的最后，从文化的角度深度剖析了“过去和未来”，他仍然寄托的是和平生活的期望，他以一种委婉的姿态表达正在深受离散之苦的巴勒斯坦人的态度：我们理解犹太复国运动，但也请你们理解巴勒斯坦人的诉求。

对于巴勒斯坦、以色列、耶路撒冷、约旦河西岸...那些纠缠着太多历史和政治的话题我知晓不多。封面上“这是萨义德担当着公共知识分子的职责而完成的一部杰作.....”引起了我的注意，颇为讽刺的是这真不是一句广告词。尽管我理解这是媒体或者出版商想给予萨义德的赞誉。在大多数媒体看来，作为美籍巴勒斯坦裔的著名知识分子，萨义德是哥伦比亚大学的终身教授，受人尊崇。所以用“公共知识分子”的身份似乎来表明，萨义德写作此书是带着不偏不倚的态度来讲述巴勒斯坦人的困境的。事实确实也如此，但他们为什么还这么小心翼翼的一再强调？

“在西方，特别是美国，与其说巴勒斯坦是个民族，还不如说是号召武装的借口。在大多数人那里，巴勒斯坦人主要是被看作战士、恐怖分子和不法的贱民。”萨义德通过不停地变换角度，从“我们”到“你们”再换到“他们”，尽量试图从一个旅外巴勒斯坦人（尽管他不断反省他并未体会到内部人真正的苦难）真实的体验、从一个知识分子对巴勒斯坦人客观的剖析忠告、从一个观察者感知巴勒斯坦人与西方主流之间的隔膜的孤独感，从这种多面的视角来陈述或说明事实，以获得大多数人的获得本真的认知。

但是，他能办到吗？

所以，我借用了萨义德回忆录的书名作为文章的标题，这实在是恰当不过。

悲凉的情绪弥漫在房间，几杯热咖啡还是抵挡不住料峭的春寒。