爱的艺术《爱人者自爱之》

不知道这本书的作者是不是个心理学家，总起来说，对爱情的观点跟《少有人走的路》差不多，我觉得看完少有人走的路这本基本就不用再看了。

最近很喜欢心理学方面的书，可以给人心灵治疗心理安慰的作用。在彷徨矛盾焦虑时读一读，起码可以在心灵找到一个平衡点。

像少有人走的路一样，爱的艺术也崇尚内心的自我完善过程。爱一个人，是在获得自我独立和自我完善的基础上，不断丰富和完善所爱的人的人生的一个过程。

书中引用了马克思的一段话很好："如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件，那么你只能用爱去换爱，用信任换取信任。如果你想欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人；如果你想对他人施加影响，你必须是一个有艺术修养的人；如果你想对他人施加影响，你必须是一个能促进和鼓舞他人的人。你同人及自然的每一种关系必须是你真正个人生活的一种特定的、符合你的意志对象的表现。如果你在爱别人，但却没有唤起他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情不能使对方产生爱情，如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。"

“真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心和了解诸因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。”

“利己和自爱绝不是一回事，实际上是互为矛盾的。利己的人不是太爱自己，而是太不爱自己。缺乏对自己的爱和关心表明了这个人内心缺少生命力，并会使他感到空虚和失望。在必要时这个不幸和胆怯的人会通过各种其他的满足来弥补他失去的幸福。他看上去似乎非常关心自己，实际上只是试图通过对自己的关心去掩盖和补充自己缺乏爱的能力。”

对神的信仰可以分为三个阶段。第一个阶段“父系成分就是让我像爱一个父亲那样爱神；我应该相信神是正义和严格的，神赏罚分明，神最终会把我看作是他心爱的儿子，就如上帝选中了亚伯拉罕，以撒偏爱他的儿子雅各和上帝偏爱他挑选出来的人一样。”第二个阶段“宗教的母系一面就是我爱上帝如爱包罗万象的母亲一样。我信赖她的爱；不管我如何贫穷，如何卑微，不管我犯多少罪孽，母亲将永远爱我，永远不会爱其他的孩子生过于爱我。不管发生什么事，母亲将帮助我，拯救我，祝福我。”第三个阶段“当一个真正有宗教信仰的人按单神思想得本质行事，那他就不是请求神给予他什么，而且也不期待从神那得到什么；他爱神不是像一个孩子爱他的父亲或爱他的母亲。他更多的是达到一种谦恭的态度，他知道它对神是一无所知的。他相信神体现的各种原则。他诚实思考，生活在爱和正义中，并感到只有能够使他充分发展自己力量的生活才是有意义的。终于他不再谈论神，也不再提神的名字。爱神，就意味着努力达到爱的全部努力，努力在我们内心实现神。”