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观音《爱情,男男女女的痛》

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  • 2023-03-26 11:15:18
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爱情,男男女女的痛

——评安意如新作《观音》

“企图把我所感知的美和人共品赏”,这样的自序,让我顿生共鸣:没有强加于你的1+1必等于2的说教气,也不故作专家学者的高姿态;只是在静夜品茗独坐,细细品赏前人佳作的一名女子,想要和你分享她的思考和追索。

一时心动,难以自已,一气读罢。

一篇篇美文里,仍可见到作者幽闭心门、锱铢必较的执拗和倔强,但也更见出作者一心深入读本、深入人物心底的真诚与可贵。《西厢记》、《长生殿》、《桃花扇》……,一卷卷经典戏文早已惯受顶礼膜拜。其注解或评论,在数量上也早已突破原著本身,但读到《观音》,仍难遏止心中由作者机敏的才思和巧慧的视角所唤起的阅读冲动。

一直质疑却也深信“女性视角总难免感性大于理性”。但能泰然写下自己思考到了何种程度、坦白自己思考到却无法解决的困惑,读来却也深感难得。两百多页的小书,文卷中的男男女女、痴怨情恨,都在作者的重新解读中开始生命中再一次的轮回。

“男人的爱总是有所保留的”

初见莺莺的“一种叫人惊颤的美”,“张生瞬间陷入万劫不复的绝境”;的确,张生对莺莺,确切来说是对莺莺美貌确乎是一见钟情;苍老孱弱的李隆基也只在失权后的悲苦孤独中,才终忆起了当年手握重权的自己与佳丽间骄奢淫逸的爱情;“老实人”许宣懦弱、耳根又软,不过是在财色兼收的诱惑下,半推半就地与一条大白蟒上演了一出流传千古的爱情传说……

在安意如笔下,经典的现代意义再次得到释放。她用妖娆动人的文字书写自己《观音》的所感、所思,读来撼人心神。她用笔指向男子的思想和灵魂,揭开他们柔情蜜意包装下的真实情爱,带领读者洞穿他们心底以貌识人的猥亵、权势第一位的自私、贪图享乐的不堪……

《汉宫秋》里的汉元帝,可算是书中的“半个好男人”。相较明皇的推脱算计来说,汉元帝至少还为所爱的美人挣扎、争求过,并且不止一次。虽然这样的挣扎与争求,因为皇帝的身份和元朝的时代氛围总给我们以不单纯的感觉。很难说清他在争求的是爱情?是美人?还是这些所代表的一个皇帝的尊严。

许是笔下留情,书中有了柳梦梅这个颇为难得的“好男人”。书中安意如称柳为“举世罕见的男人”。这个评价不可谓不高。而柳生也确乎做了不少让人敬服实际行动:私自挖坟开棺,不惜触犯刑律;面对岳父的刁难阻挠、君王的诘问、世人的反对阻拦;我始终不变心。一心抱定“我爱你,决不负你!”的柳生决心迎击一切:“不相负,不该只是花前月下两人之间的甜蜜誓约……它更该是并肩对抗危险威胁的坚定,青天白日,星月朗朗,哪怕眼下就有灭顶之灾。”

与所有的女性作家一样,《观音》中,安意如仍保持了对所评剧中男子的清醒、冷静分析。虽称不上刻薄,但一篇篇细细品咂、一字字逐句揣摩,爱情的天平前,男子已然已成了要求多、付出少的一方——“男人的爱总是有所保留的”,总也摆脱不了那股自以为是、自作聪明的狂傲劲儿。

女人爱上的总只是爱情

《一封陌生女人的来信》让我知道了什么叫爱上爱情,读罢《观音》,我更深深明了:对女人而言,爱情绝对是最诱人的毒药!

最深有感触的首先是书中的一位严格来说并非女人的白蛇素真。她耽于情爱、欲罢不能,痴迷的让人心痛,即便在金山斗法、深悉背叛后,她仍自欺欺人,反帮他来劝小青谅解。千年的修为、蛇妖的道行,在遇见他的那一刻,早已尽化作了痴缠迷恋。至于迷恋的究竟是这个木讷、老实,却薄情、冷血的俊美男子,还是情爱本身,早已不愿再分清楚——若要真能分得清楚,又何来迷恋?

在所有的女性形象中,精明练达、洞察世事的赵盼儿是个特例。她不但不耽于情爱,而且冷静果敢、聪慧识人、救人于危难。然而这样一个聪慧美丽的女子在面对爱情时,也没能改变自己的命运。她可以于不幸婚姻中救出自己受害的姐妹、可以玩弄周舍于股掌间、可以帮姐妹找回正确的丈夫,她牢牢掌握了爱情的主动权。但她手中的主动权,必须建立在认定这两个男人不可能为自己带来爱情、带来幸福的前提之上。“她(赵盼儿)认为男人分两种,做子弟的和做丈夫的……做子弟的做不了丈夫,做丈夫的做不了子弟。”得陇望蜀是人的通病,可世界很公平,一切东西只有交换,没有独得。盼儿认清了这些,也认清了自己不可能改变这一切。爱情中的女人,即便冷静、清醒、小心翼翼,依然距离幸福很远很远。

而情爱离合间一旦掺杂兴亡时事,往往更加地脆弱和不堪一击。美丽的女子在离合与兴亡间辗转,承受鼎盛与逼死间的巨大落差、经历辛苦辗转的曲折凄苦;往往更具一种撼人心魄的悲剧气质。杨玉环如此,王昭君如此,李香君亦如此。

爱是什么?

薄情的男人、痴情的女子,无数部作品、无数个作者,“爱是什么?”却始终没有答案,成为了不老的一个话题。新瓶装旧水也罢,只要我们在阅读中能够一步步地接近“问世间情为何物”的那团氤氲。至于答案,不唯一、也不重要。

爱情,男男女女的痛。数部经典剧作里,各为所求的痴男怨女、哀伤孤寂的爱情,再次演绎在华美的文字间。安意如将美好的故事一点点拆卸,在笔下化成一片片忧伤的疼痛,感动自己,也感染别人:或在漫不经心间,斥责之声已然呼之欲出;或在意酣情切时,她又温婉地轻轻转身,用笔下的星星光点,照亮人物心底深处的无奈与不甘;再或即使已作定论,也仍要重回原点,去找寻人物隐藏甚至流失在情节间的那份失落和孤寂。

“自私是人的天性,差别仅在于自私的程度。当一个人富有四海时,舍弃起来反不如一个凡夫痛快。”——《《西厢记》晓来谁染霜林醉?总是离人泪。》

“通过男人认识了自己,经历了情爱,经历了生活。这就是她(双文)付出的所得。”——《《长生殿》万里何愁南共北,两心那论生和死。》

跟随安意如《观音》读经典,一步步去追寻爱情本身、追寻我们自己。或者我们不停地去探讨“爱是什么?”这个话题,只是为了更好地认清身处情爱中的我们自己。

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