历史人类学导论《读不进这样充满了术语的书》

无法评价，不敢妄下断语，因为读不下去。但豆瓣很古怪，不给评价就不让发布，就还行吧。太多的术语，把脑袋都绕晕了。抄一段，第六章，历史与对称人类学，147页：

我将试图从以前各章阐述的思考中得出几点结论，并提出一种对称人类学的视角。这里所谈到的一些问题提法，能让历史人类学不再拘泥于那种在理论上没有发展能力的“具体的人”的形象，但同时又不必非得告别像主体、自我解释和行动这类概念不可。这里应该大力强调的“对称人类学”概念，是由米歇尔·卡隆和布鲁诺·拉图尔引入讨论之中的。他们的目的在于突破“旧的人类学矩阵”，并且抵制那种正因为能够解释一切所以什么也解释不了的关于“人”的说法。对称化范式涉及两个互相关联的层面：第一个层面从这样的立场出发，就是人类行为和万物的自有逻辑乃至历史过程中的符号，都以偶然方式共同发挥作用；第二个层面则涉及理解外来的东西的可能性和极限，或者换句话说，就是涉及文化相对主义和普遍主义这两者之间的关系。……

坦纳虽然是瑞士人，但一定是瑞士德语区的人，所以版权页上的原著书名是德文的原版。果然是有德语作家的风范。

曾经发誓再也不读这样充满术语的书的，尤其是与历史有关的。但这次为了备课，强忍着看了十几页，最终还是无奈放弃。沮丧。唉，或许是我的理解力不够？或许是没有耐心？