孤独的旅人《孤独的旅人》

没有过那种很亲近依恋的感情体验，没有那样一个人，曾经有一个非常接近，但也只能算刚开始就煞了尾，还是个长长的尾。更早一些时候的，也许也有，但记忆已经模糊，或者安静的封存了。从成年开始，基本就从情感上疏远了任何人。书里自始至终隐隐的引人之处，就是那些亲密依恋的感情，主要是亲情，友情，包括爱情的部分也呈现的接近这种感觉，其实也不用分得那么清楚了，就是人与人的感情。那一片贫穷落后，荒凉苦难背后透着一种纯净

“文明”是怎样开化“未文明”的呢，一种所谓的先进文明，扩张侵入打断“落后”地方自持自足静静延续的一种生存形态，这到底算“好”还是“不好”，这其中有什么意义。很难回答。从远村到集镇，到县城省城，直至京城，还可能再到世界大都会，东京巴黎伦敦纽约。。这个过程里面，有意的适应，无意的蜕变，追寻的到底是什么呢？这个演变模型里面，有两重力量，就像小努尔刚到北京看到汽车就很新鲜，如果告诉他可以亲自坐一坐甚至开两圈他一定会兴致勃勃去尝试的，这里面是人类好奇探索的天性在起作用。当然小努尔得到的是一辆完全小车，真车毕竟还是稀缺资源。但看过有了兴趣，就可以作为奋斗目标的一部分了，这里人的“拥有需要”或者说欲望的本能开始起作用了。为什么人心总是会从淳朴开始渐渐在欲望中迷失，最终为贪念所吞噬，拥有需要变成无尽的占有欲，想得到更多成了挥之不去的执念（安纳金i want more的声音犹在耳边响起）。是不是简简单单归结为人的恶本性就是全部答案？还是因为别的什么更深刻的原因？如果有，我想那应该是安全感，是那种担心失去的焦虑作祟，想象一下，如果每个人自家后院就摆满了几百架波音空客的飞机，你还会想去“拥有”再多一架飞机吗。一定会有狡黠的回答，说还要，因为多多益善啊，可以拿去换钱再去买更想要的东西。忽然，觉得抓住关键了，一切的问题就在“更想要”上，更想要的才是对你来说更重要的，归一化的价格定义一切事物价值的习惯阻碍的我们的判断，把我们推向了不停占有不停得到，用持有价值取代了其他一切价值的疯狂之中。大都会，是比偏远小村的生活要好，然而，真的好么，你确定么？不管好不好，大部分人都是陷在既有的生活方式和生存环境中，总有些已经拥有的忽略，和更想要的残缺，在与附近的看得见的上和下得比较中，勉力的平衡。大都会里，就是看这样的小说，偏远小村里，就是像这小说里写的那样听离乡远游归来的人，或者经过的旅人讲述遥远的不了解世界的迷人风情，大多的人也就仅止于此了

但总也有小部分人，会为远方未知所感召，踏上旅程，成为日后能讲述这样风情的人。这么一想，上一本书中的曲哲也算这种人了。回到现实，发现其实没有那么简单，世间的远离，不都有那样浪漫的原因。比如努尔，开篇的苦难还历历在目，瘟疫夺走了妻子孩子，自己也几乎没命，原有的家乡已经无法生存下去，他才不得不远行。他从孤独开始，在生死边缘挣扎，遇到导引他信安拉的人，遇到好心收留他的人，遇到心爱的女人，渐渐不再孤独，努尔怀着最朴素的生存愿望，一点一点活过来，活下来，活得越来越好，以至于老觉得这又是一本文不对题的书。也确实是文不对题，这主人公漫长的旅程，并不孤独

当初跟她分手，让她说说我好的不好的地方，记下来的，只有好的那部分的了，她说我很亲切。因为她的离开，我才离开，对生活了二十多年的城市充满的怨恨的离开。绕一大圈现在来到这里，某种程度也算是追随爱的脚步，她前脚离开，我后脚过来。在这大城市偶然又开始了新的恋情，虽然有些勉强，但也算恋情吧。我想这书名，倒是更适合我。而我不对题的地方在于，我并不喜欢旅行，也没有去过很多地方，只是在脑子里比较了很多次小乡村和大都会的生活之后，渐渐也失去了对远方未知的好奇心，这样那样的风情，身入其中，也不过就是具体而微的生活而已了。也许我的更想要，就是像个孩子般跟依恋的人在一起，很亲近，很亲密。得到了这样一个人，去哪里，到什么地方，都会是新鲜的，喜欢的，意趣满满的，她好像也说过同样的话，那个九年前离开的人，也是曾经都没想都没想过会离开的人。也许是还来不及想。而当这种更想要随着岁月沉积成心魔之后，已经深深怀疑，还有可能得到么。内心独自守持得太久之后，已经失却与人再发生联系，亲密无间的功能了吧，“爱功能障碍”，其实是说的自己。此时此人就像是失落了的偏远的小村，内心已经闹过瘟疫一般死的干干净净，再也无法与“外界”发生关系。再过些时日，就是有人路过，也看不出这里曾经存在过什么发生过什么了，不过若是有人真的路过停留，希望这深埋废墟之上的旅人不是孤单的一个人