不能承受的生命之轻《[16岁时的读写]Das schwerste Gewicht(米兰笔下的女人和

Das schwerste Gewicht(米兰笔下的女人和男人)

等待，是重，还是轻？用生命囚禁等待，Muss es sein？

特蕾莎，托马斯，萨比娜和弗兰茨。在绵长而支离的篇章中辗转出四个人不同童年，成熟，爱与死亡，像是三棱镜对日光的分散，逐一经历炽热，温暖，奇异到沉静。同时，他们彼此折射，将他人照得亮堂堂，这部书仿佛一个布满镜子的密室，连游走的空气也能在其中找到不同层面不同姿态的影子。它用性与爱，身体与器官，编织这样一部作品，宛如一件统码的衬衫，谁穿上都难免合身。他们从不同的生活中走到一起又远离，最终回到本真的状态，所谓善终，他们又走回了自己的内心，自己的性情之中。我想称之为回归，这样一种回归，与吝啬鬼葛朗台在弥留中对家中的财宝念念不忘一样，本身并没有什么优劣高低之分，只是在最后的最后又回到起点，如此而已。当然这不同于尼采所谓的轮回，当然生命的经历在不停地再现，只是人生何其短矮，这种重复只好一次又一次不厌其烦地碾过每个人的生命之轮。米兰昆德拉讲人渴望重复，而实际上的重复早与个体无关，这种重复更像是众生相，你总能从别人的身上看到与自己极相近的内容，不管这个人怎样的罪大恶极或者功德无量。

这四个人中，特蕾莎和弗兰茨着重扮演了等待的角色，萨比娜是抽身而退，托马斯是不断追寻。如果让这四个人站成某一种队列或者形式，我想，斜卧的菱形是最好不过了。然而在特蕾莎与托马斯，萨比娜与弗兰茨的关系中，女人又占了靠前的位置，她们独立而旺盛，像两只饱满的藤蔓，只是特蕾莎缠牢了托马斯的爱，而萨比娜守护着自己叛逆的心。托马斯在无数女人间放浪自己的身体，却得以虏获特蕾莎专一而强烈的爱憎。而弗兰茨在对萨比娜的膜拜中不停地远离自己的伪装，更加迫切地走向了他所极致崇拜的虚幻的圣女。这两人上演了奇特的忠诚与背叛，然而最终，用自己的某一种形式的强大（社会地位，见识等）去挑战现实，以湮没自己对现实的恐惧的弗兰茨，不情愿地死在厌恶的妻子身边，留下女学生情人痛不欲生。而托马斯在胃痛与政治失意（虽然他本人并不确定自己懂政治，不如说是一系列的政治迫害）的挫折中，越来越贴近现实，在乡下修车的老托马斯和特蕾莎，卡列宁永远地厮守。文章的结尾，细腻地描绘了卡列宁的微笑和死亡，却将托马斯和特蕾莎定格在一次自在欢愉的舞会中，托马斯和特蕾莎的死只在之前曲折地提起，使整部书最终留下诗意的结局。当然，贴近现实并不等于被褒赞，然而现实中的最沉重的负担却时常是有益，至少它存在的本意是好的，只是一旦运用过了头，变得急功近利，也是一种悲剧了。

特蕾莎的等待，从童年时看母亲裸体地走来走去所产生的难以抑制的要出人头地，到遇见托马斯对她进行救赎的迫切，到对放荡的托马斯的忍耐，最终到认识到对卡列宁的真挚的爱时等待卡列宁的死亡。特蕾莎的等待似乎是平庸的，像是纳兰若容启齿难离口水般不绝的哀愁。然而她的等待，等待的重却在她的噩梦中复现复现。于是她的生活被梦境裹乱，她的卑微和无望再梦境中一一体验。对托马斯的爱成为Das schwerste Gewicht，而最终她却放下了这种执着，她在卡列宁的微笑中体味了自己的心。在Das schwerste Gewicht之后，还有哪种轻是不能承受的呢？

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无意找到16岁时写的东西。如今日手指压下Kundera又会怎么样？