说谎《聪明的人在合适的时间选择合适的谎言》

人为什么要撒谎呢？无非出于三类动因。

先从最善良的动因说起吧。这类动因可以归纳为“利人”，也就是西方人所讲的“白色谎言”。对恶性肿瘤患者撒谎，告诉他你长了个良性肿瘤切了就好了。老实巴交的男人调节婆媳矛盾，给妈妈买外套说是老婆买的，给老婆买围巾说是妈妈买的。这样的谎言虽然也是谎言，但由于是出于善意，因而通常不会被人责怪，有时候反而让人感动不已。

出于这类动因而撒谎，是以不符合事实的言辞为手段，达到对他人有利的目的。

接下来说最邪恶的动因。这种动因可以归纳为“损人利己”。我们通常所说的“骗子”就是出于这类动因的撒谎者。骗子们有的骗几个人，有的骗一群人。他们有的被称为诈骗犯，赢得金钱或女色；有点被称为邪教头领，赢得金钱、信徒，继而谋取权力及其他。还有些人，虽然经常撒损人利己的谎，但却通常不被称为骗子，他们有的被称为奸商，有的被称为政客。奸商通常不被称为骗子，是因为有两条公理：“无商不奸”和“法不责众”；政客通常不被称为骗子，是因为很少有人能识破政客的谎言并向其他人证明他们撒了谎，换句话说，很少有人能发觉自己的权益被政客剥夺了并向其他人证明其他人的权益也同样被剥夺了。

出于这类动因而撒谎，是以不符合事实的言辞为手段，达到对自己有利而牺牲他人利益的目的。

第三类是中性的动因，可以归纳为“利己不损人”。这一类是你、我等绝大多数人撒谎的动因。

隐瞒自己真实收入的谎言也属于这一类，是为了成全自己的隐私权。隐瞒收入的人往往是收入比问话者高的人，将真实数字打折是为了避免对方妒忌，避免被贼惦记，继而避免招来不必要的矛盾、纠纷甚至灾难，也就是说在保护隐私的同时也保护了其他东西。当然也有些人喜欢显富，将自己的财产或收入扩大之后说出口，撒这样的谎自是虚荣心作怪，但同样也没有损害他人的利益，同样也属于一种对自身隐私的保护，只不过在保护隐私的同时往往没能保护到其他东西。

这类动因是不含任何恶意的，撒这样的谎，可能不够高尚，但也不能算作道德败坏。

出于这类动因撒谎，是利用不符合事实的言辞，达到对自己有好处而对他人没有害处的目的。

又如一个小孩子，对老师说病了，对家长说上学去了，其实却是自己出去玩了。这样的孩子如果谎言被揭穿，势必遭到老师和家长的一致责难。老师和家长通常会认为撒谎是孩子最不可宽恕的缺点。但是，其实这个孩子撒谎也是出于第三类动因，因为他说谎所要达到的目的，也是对自己有好处而对他人没有害处的。只不过，判断一件事是否“对自己有好处”，他凭借的是自己并不成熟的判断力。他认为出去玩的轻松快乐就是好处，而实际上未必如此。何况这个谎言不会妨碍其他人。孩子成全了自己而并没有伤害他人，这样的行为显然并不能表示这个孩子品格不良。老师和家长应该做的，是引导孩子明白逃学是对他自己不利的，让他对学习建立正确的认识。教育的重点在于，让孩子明辨是非，懂得自由的相对性，而不是禁止撒谎。我之所以不主张禁止孩子撒谎，是因为并没有任何一个成年人可以做到不撒谎。孩子迟早也要长成大人，难道十八岁生日那天才可以撒第一个谎？

当然，我认为可以撒的谎，是仅限于第一和第三两类动因的谎，损人利己的谎是不该撒的，那肯定属于道德问题。如果是孩子撒了损人利己的谎，虽然还不宜提升到道德的高度，但必须及时教育。

中外都有很多教育孩子诚实的故事。其中有一个是：美国第一任总统华盛顿小时候砍倒祖父的树，后来诚实地向祖父认错。在这里，我认为有必要区分一下“不撒谎”与“勇于承认错误”二者的区别。其实这个故事的重点在于“勇于承认错误”，而不是“不撒谎”。他能够承认错误，首先是因为他犯了错误。砍倒祖父的树之所以是错误，是因为这个行为损害了他人的利益。这时候如果华盛顿撒谎说不知道树是谁砍的，甚至说是别人砍的，那么这样的谎言掩盖了他损害他人利益的行为，除砍树的行为本身之外，他的谎言也间接地损害了他人的利益。因而，这样的谎言，其动因属于第二类，也就是损人利己类。为了避免撒损人利己的谎，华盛顿选择了承认错误。

其实，人生都是在说谎的过程中度过，没有人敢说他一辈子不说谎，问题在于我们怎样在合适的时间选择合适的谎言。