动物农场《笑中带泪的政治寓言》

昨晚安顿好孩子，静心去读这本小册子。如我所料，一口气读完。初春的夜里目明心清，难以入眠。

这是一部笑中带泪的作品。作者写的是发生在动物世界的故事，我却看到了许多熟悉得不能再熟悉的词汇和故事。“同志”这样的称呼，竟然也成为了动物之间的问候。“拿破仑同志永远是对的”，这样的话语，一下子让我们打开了尘封已久的记忆。

合上书，我的脑中已经忘记书中所说的是几头猪和一大群动物的故事了。我的心在说，这分明就是发生在人身上的故事。书的最后几句说：“外面的众生灵从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已分不出谁是猪，谁是人了”。我发现我不比那些动物高明多少。因为读到这里，我也有种分不清猪和人的感觉了。

书的结尾是故事的高潮。那头名叫拿破仑的猪，终于登上了极权统治的顶峰。猪不仅成为了动物农场的独裁者，还和人分庭抗礼。他们不但穿上了人的衣服，和人一样双脚走路，双手拿鞭（看到这里，我的喉头哽咽了），还和人达成了和平条约，和人做起了生意。故事的结尾，在猪这位动物农场的独裁者和人之间的喧闹的交易中达到了高潮。

然而故事的开头却不是这样。猪本和其他动物一样受人的统治。在这样的背景下，猪和其他动物之间是平等的。后来，猪和农场的动物们在已经逝去的智者（那头得到梦的启示的猪）的感召下，推翻了人的统治。由于猪聪明、识字，猪在革命成功后取得了领导权。革命成功之初，领导者和被领导者度过了几天难得的平等的日子。猪们甚至颁布了“七诫”，将动物之间的平等和对人的不供戴天写成了“法律”。但蜜月期刚过，动物世界的清算和斗争就开始了。领导集团内部的权力争斗、言论自由的扼杀、思想意识形态的清洗......一切都如同上帝的安排那样如期而至。直至最后，猪终于实现了自己追求的“平等”——和人一样平起平坐。而动物农场的所有动物，都永远地失去了平等和自由。

平等和自由，无论是人还是动物，都是生存的基本需求。然而，世上最难得到的，恐怕也就是平等和自由。即使是在动物的世界里，总有那么几头猪或几条狗，一定要凌驾在其他动物之上。具有讽刺意味的是，在通往独裁的演变之路上，幌子却是平等和自由。无论是人还是动物，一边在少数者的指引下朝着平等、自由的乌托邦不断行进，一边在少数者的操控下扼杀着自由和平等。这是何等的悲哀。

人的世界和动物的世界，并无二致。既然有动物想爬到人的地位，要和人平起平坐，那么，人想爬到上帝的位置上去做人上人，是再自然不过的事情了。

Orwell是一位敏锐的政治观察家和天才的政治预言家。他所处的那个时代（二十世纪三、四十年代），他的记实性的政治寓言，写出来了，还不为世人所认可。可是在他去世后，那样的故事还在不同的国度那样精确地上演。

政治是统治者的工具。冷冰冰的工具，只会让厌恶者敬而远之。但政治的斗争中，充满了人性的对抗，而这对抗是那么残酷。最残酷的是，因为失去了平等这一基础，被统治者的抗争是那样无助。

第一次感觉，政治离我这么近。一向对政治敬而远之的我，第一次被这样一则充满了人性抗争的动物世界的政治寓言打动了。