王实味传《不合时宜的野百合花》

读完全书，我思绪万千的沉默着，在中国沉默往往不意味着无话可说，而往往意味着无话能说。又能说点什么呢？溢美之词在沉重的历史面前如此轻飘？又能说点什么呢？在这个狂欢的年代有谁还在意那已然淡漠了的血泪？又能说点什么呢？在这个全民高雅反对低俗的时代？王实味的遭遇我在读书的时候曾有过模糊的了解，随着资料的逐渐开放，这个“反革命托派”渐渐丰满而立体起来，今天重读这本《王实味传》写下一点文字，就当作晚辈给这位“暗暗死去”的典型中国现代知识分子一点卑微的纪念吧。

距离王实味被秘密处决已经四十一个年头了，他的遭遇就像一台反复上演的舞台剧，主角可能会换上遇罗克、林昭或者***，但剧本乃至结局却都始终如一。王实味的遭遇决不是个案或者特例，它是政治专制必然导致的思想专制的产物；它是一种非我族类其心必异的狭隘；它是一种用政治手段处理思想，用组织手段解决肉体的暴虐；它更是一种无力应对民主自由思想挑战的苍白虚弱，王实味事件就像挥散不去的幽灵四十年来一直在有着哪怕一点点良心的人们心中萦绕，不断的叩问着“这是为什么”？“他的悲剧意义早已逾越了作为个体生命本身遭遇沉浮，他的悲剧其实已经预示了一大批中国现代知识分子未来的人生轨迹。”有作者珠玉在前，驽钝如我者还能说点什么呢？

王实味不该不明不白的死去，无人应该不明不白的死去，但半个世纪过去了，本该明明白白的事情，始终还是这样不明不白着，这是王实味的悲哀呢？还是我们的悲哀？这是王实味的耻辱呢？还是我们的耻辱？黄昌勇先生为这位不明不白死去的同乡做传，写下他的生平事迹，让后人能够接触到他的思想、他的奋争，无论如何都算得上一个大大的功德，更何况作者是在大量细致的考据支持下做的认真的著述。书中对王实味的悲剧遭遇有着真实的描述，他的爱情、他的思想、他之所以获罪并被默默处死都做了令人信服的论证，并不是亲身经历者的黄昌勇先生有勇气做这样的细致的功课，在浮躁的今天太难能可贵了。

当年参与批判王实味的作家和官员们无异于自掘坟墓，以为出卖了别人和***了自己就可以换取永远的荣耀和地位，在翻手为云覆手为雨的统治者眼中，无异于一个幼稚的玩具；王实味被奉上神台作为牺牲，他用自身做药引大声疾呼，可惜国人仍旧未醒；历史在不断的重复着，从某种意义上说王实味的历史未必就不是我们的历史，无论摧残那朵不合时宜的野百合花的是以“治病救人”的名义还是以“反低俗化”的名义。