長恨歌（下）《长恨歌——蛇性之淫》

爱能让人坚强，却不能持之长久，恨则不同，心中如若有恨，将纠缠一生一世

很惭愧的是，作为一个同人女我竟然这么晚才看这部经典的作品，山蓝大妈的经典BL虐文，真是惭愧啊惭愧

当初想看长恨歌是被山殿的COS震撼到了，觉得如此华美的画面，会是怎样的故事的，然后一拖再拖，到现在我才得以把它给看了= =

果然没有让我失望，里面的虐待手法果然一流，而且至今让我想到弁天还会心生怜意

泠这样的女人太固执，所以愈陷愈深，变成一条蛇也显得理所当然

而沙门和弁天，就是因为深深地爱着彼此，也深深地恨着彼此，所以这才是无人能阻碍的关系吧

虽然文章里面的某些内容居多，但是我觉得却不乏让人感触的地方，或许这就是命运的无情捉弄，或许这就是女人的恐怖，或许这就是所谓的迷恋

特别是最后沙门和弁天的那一吻，更是震撼我心

两人对彼此的需求，对方的重要性，是爱还是恨，一览无余

本来写了一篇的，后来不小心被我RP了，现在居然都写得没感觉了

PS一下，MILU也COS了长恨歌，不过个人还是喜欢黄山的～

百度知道=_=

琉璃弁天·菊

琉璃是指剑玉上那枚弁财天自己的琵琶击倒魔鬼变化成的宝珠，菊是日本皇室的徽记。弁财天是创造神梵天的妻子，梵文写作Sarasvati，是持水之物的意思，她的名字是印度的河流，也是众神之母，她是音乐、智能和财富的女神。拥有许多手腕，手持七弦琴、圣典和数珠，额上有三日月的印，坐骑为孔雀。她原本是梵天所作的女儿，不过因为长得太漂亮，所以梵天便想她成为自己的妻子。弁财天发觉到了梵天的不良动机，为了逃避梵天的视线而隐藏起来，梵天便变出第五个头，弁财天逃脱不了父亲的视线，最终放弃了，成为了梵天的妻子。后来他们二人生下人类的始祖摩奴。由于梵天创造人类的顺序为印度的种姓制度奠定了根基，人被分为婆罗门-刹帝利-吠舍-首陀罗-贱民五个等级，种姓制度最初出现的历史原因是公元前880年开始的民族大混杂，作为征服者的雅利安人发现必须制订行之有效的方法来确保种族的纯洁性。因此创造者梵天就不得不担当种姓制度的始作俑者，被湿婆砍掉了第五个头，也有说是因为湿婆惩罚梵天与自己的女儿***，将他的第五个头砍掉了。不管他是因为什么被砍掉了第五个头，但是所有的说法都指出湿婆和梵天，他们之间存在着紧张关系。可以看出弁财天无法跑出父亲的手心，这和阿市被迫嫁给浅井长政的政治悲剧有很多相似之处，这把武器就是阿市命运的写照。

其实真正的弁天也是一个悲惨的人，强迫***....沙门给弁天这个名字，或许不仅仅是因为他的美貌，更是也隐喻了他的命运吧

沙门思潮

沙门思潮兴起于列国时代，是与婆罗门教相对立的思想流派，其哲学思想为印度哲学的重要内容。沙门（Samana）意为勤息、息心、净志，是对非婆罗门教的宗教教派和思想流派的总称。

公元前六—前五世纪。在这个时代，印度出现了与婆罗门思潮相对立的沙门思潮。沙门思潮是当时自由思想家的各种观点、派别的通称，其中最有影响的是佛教、耆那教、生活派、顺世派和不可知论派等。上述沙门思潮，虽各有所标榜，但他们反对吠陀权威和婆罗门教精神统治方面是一致的。

其实好像和沙门也没有什么关系....只是觉得这个对立不是所谓的巧合= =

美丽的弁天啊............................................佐久间勘解由