当我谈跑步时我谈些什么《有关这本书和译者之争》

我本来就在长期坚持跑步，因为我和村上春树有同样的看法，跑步是保持体重增强身体素质的最好的且最不花钱的方法。这一次是村上在说自己的故事，不是在杜撰一个故事。尽管描写手法还是作者惯用的那种“轻轻浅浅”的风格，但已经少了许多虚幻色彩，更多了一分人间烟火气息，更容易引起人们的共鸣。应该算是散文集吧，不能算是小说。

对于作者所谓的“至死十八岁”，我并不相信有“至死十八岁”的人。人生的每一个阶段应该做每一个阶段应该做的事。有的事情要服老，比如参加马拉松等诸如此类的事情。你可以当作兴趣爱好，但是不能勉强自己的身体去达到它所达不到的事情。当然，若是说心态“至死十八岁”，永远对世界保持旺盛的好奇心，这应该是每个人都希望达到的。我想，村上就是这么个意思，永远像一个初出茅庐的小伙子一样不断挑战自己。

看了这本书我才知道村上春树在于跑步上是如此一个强者。并不是小说家非要是戴着黑框大眼镜，足不出户，面前烟缸里烟蒂堆成山这样一幅形象。严格算来，跑步小说家这种说法都是荒谬的。对于村上来说，写作是职业，跑步是爱好。如果他愿意，他也可以做仰卧起坐小说家、倒立小说家甚至俯卧撑小说家。村上在对的时间对的地点有了一个对的想法并一直执行了下去，缘分使然。

对于他所提到的“跑者蓝调”，我深有同感。在某件事做到极致时会有一种空虚感，一种高处不胜寒的感觉，这种感觉导致了一个热情暂时衰退的疲劳期，等疲劳期一过，更加炽烈的激情又会重现。类似蓝调在我们生活中出现的很多，比如狂吃一顿KFC，在一个星期内，你不会再想去吃任何带有鸡字眼的食物。到了下一个星期，你可能又会开始疯狂的想念老北京鸡肉卷的滋味。

另外有关译者的问题。在我看到的林版和施版译本中，两者几乎所有的长句在结构上都不同。林少华的译本更接近中国人的语言习惯，而施小炜的翻译就我的感觉应该更准确更忠实于原著，因为很多句子结构还带着一丝日语的痕迹，让中国人读起来会略有生硬之感。另外，在翻译的选词上，林少华不追求词藻的华丽，用的都是一些朴实但是清新的词语，有时也会夹杂一些可爱但毫不矫揉造作的方言。施小炜所用的词语相对来说更加书卷气，甚至有个别晦涩难懂的词。虽不至于影响文章的流畅性，但是有时也会降低阅读村上文章时独有的舒适顺滑感。就我而言，林少华的译作更加对我胃口。犹如一碗熬至恰到好处的白粥，可以心无旁骛地用缓慢的速度一口喝下去。施小炜的译作更像一碗滤去各种名贵食材的清汤，咋看起来简单清淡，仔细品尝却名不副实。

我没有读过村上的日文原文，也不知道翻译界是怎么看待准确和意境的问题。（据说程长泉的译本最好？）甚至在我比较了两位译者的译文后，我甚至开始怀疑我以前读到的不是村上，我读到的是林少华，是林少华借用村上的故事来重新叙述一个属于他的故事。中文和日文是如此的不同，想表达相同的意境是断不可能用直译的方式来实现。于是，在达和雅这两个方面，林少华实现了雅，施小炜实现了达。可是，译作毕竟是给不懂日文的人看的，读者还是需要看到真正的村上春树，品尝到村上文章的风格，即便这只是译者心中的村上，读者也能管中窥豹。如果只是生硬的直译，那么村上文章的风味尽失，再好的东西也只是味同嚼蜡，尤其村上春树是一位营造氛围更甚于讲故事的作者。