皮皮鲁魔鬼训练营《为什么郑渊洁没资格兜售教子秘诀》

我真不是和郑渊洁有仇，我也不想这样隔三差五的批评他。只不过我老能在他身上找到话题，也是他对我的童年影响太大了吧。

言归正传。

在当当网看到一篇评论《郑渊洁有什么资格到处兜售“教子秘诀”？》http://comm.dangdang.com/member/110859687978/reviewdetail/1800537/ ，核心是：

“他教子成功了吗？他的儿子有什么值得众人交口称赞的成就吗？他儿子以前的职业是给网站做网页，现在专门负责编辑他本人写的书。就算有了这么个作家爸爸的提携，也不过是芸芸众生中的一个而已，有什么可以被当作成功案例的理由？”

郑渊洁的儿子郑亚旗的确是普普通通，不值一提。我问自己：如果我来反驳这个观点，该怎么做？——很快我就找到了答案：我们衡量“成功”的标准是什么？非得是成名成家、有钱多金这样的世俗标准么？人格健全，心态健康，内心充实，拥有丰富而多彩的人生，难道不是成功？

但更快的，我意识到：这个答案固然没有错，但郑渊洁自己却不能这样辩解。

因为他自己一贯推崇的，也就是那种世俗意义上的成功。

比如皮皮鲁：这个郑渊洁童话世界里的核心人物，最后成了神一样的物理学家；比如《舒克和贝塔》：贝塔的儿子贝戈同样是个神一样的天才，最后成了总统候选人；比如《大灰狼罗克》里的某一集：罗克的儿子长大后比贝塔的儿子更进一步，成了总统。

当然郑渊洁的童话里也不乏诸如“成名不等于成功”之类说教，但上述情节已经明白无误的告诉了我们：郑渊洁内心深处真正认同的究竟是什么。

所以郑渊洁没有资格反对别人同样用世俗的成功标准来衡量他的儿子。既然郑亚旗确实没有取得世俗的成功，郑渊洁也就确实没有资格兜售教子秘诀。

归根结底，郑渊洁还是没文化。虽然酷爱发表意见，立论却松散到不堪一击，经常自相矛盾。其一便是：他一面反对世俗的教育方法，一面却又认同、追求世俗的成功。

如果你真的对世俗的教育不屑一顾，就不要屡屡意淫什么物理学家、总统之类的世俗精英。如果你真的想让自己的孩子成为一个健康的“人”，就不要让皮皮鲁长大后变成“神”。

如此自相矛盾，自己的观点都不能自圆其说，郑渊洁对世俗教育的批判自然肤浅，对理想教育的憧憬自然荒唐，连他自己都只好语焉不详。在《舒克和贝塔》里，郑渊洁甚至发明了这样一种玩具：让孩子从小就开始玩它，玩着玩着就什么都学会了，玩着玩着就大学毕业了。

虽然是童话，也不好如此荒诞不经吧？

至于笔下人物的“成功之路”，郑渊洁更是不敢落笔。所以舒克贝塔上天转了二十年，回来之后就看到顽童皮皮鲁成了神一样的物理学家皮皮鲁。到了贝塔的儿子贝戈，那就干脆让他小学一年级就解决哥德巴赫猜想，一切都是天赐的。

承认吧，郑渊洁。除却少数个例不谈，要想实现你梦想的那种世俗的成功，最普适最有效最经得起考验的，恰恰能且只能是你痛骂了一辈子的传统教育方法。

这是郑渊洁的悲剧，也是他儿子的悲剧。