命名日本《不差钱》

还记得大约四五年，我大学毕业时去一所学校讲课，其间串词的时候用了“in”、“out”来说明潮流和落伍。当时感觉自己真得很潮，现在看来，那些词真的是很“out”了。也不记得从什么时候开始关心其周围这些五花八门的词汇，等我看到“打酱油”已如喝白开，宅男、宅女已是身边知己好友时，才恍悟，自己跑的再快，也追逐不上这些新鲜玩意，一直到我看到汤祯兆的《整形日本》和《命名日本》，也才开阔眼界，才知道原来这是一个“命名”的世界。

曾经和一个朋友聊天，谈起来另一位香港作者李照兴，说他关注中国用文字已经来不及记载了，打算下一步用眼睛。的确，笔头是永远跟不上时间的，在纸上，一切都是过去时（当然幻想小说除外）。而阿汤，却有这样的神功，可以让你对已经产生的现象有刨根纠底的欲望。他在和吕大乐的对谈里讲到“命名只是一种策略，这类方法在日本很流行，香港以至整个华人中文世界其实也可以拿来作参照”，阿汤眼里“命名”只是手段而已，究竟命名背后隐藏着什么，需我们翻开书才可以知道。人妻、女子铁道迷、落水狗、化妆狂、***、购物狂、腐女子、武士道、足球、欺凌、AV等，这不过是一种符号，这些飘浮于次文化时空的概念，其实有着他们自身得以生存和传播的技法和根基，不是所有的都可以被传播、被深化、被消化，就像毛丹青序言：这些词有的就如夏天河沟里泛滥的雨水，有的沉淀下去，有的随波逐流，再也不见了。所以更有朋友说，不是结了婚的都可以叫做“人妻”，也不是所有的大龄剩女都可以叫做“落水狗”。

日本是一个让我们既爱又恨的国家，在港人眼里，政治就如一口白水，吞下去，没有任何感觉。但我们内地人，仿佛喝下去的不只是水，还有一根永远扎在喉咙的刺，自然不会那么舒服。阿汤自言他对日本没有过的迷思，既不特别羡慕，也没有源自民族上的反感之情。从书里的文字，可以读出他是个极客观和冷静的观察思考者。他在香港出版了《AV现场》至今依然火爆，内地是无论如何也不可能引进的，我有机会看过这本书，在此不作评论，只想说一句：极是专业。所以，回头看这里面的一篇“香港对日本的AV色情想象”不仅非常正面地展现了香港***与日本A片的渊源与不同，而且也让没有看过《AV现场》的朋友为阿汤的专业和客观拍案叫绝，没有色情、没有猥亵，有的只是你从未想过的二者的关联。我们，或许只能拿这个来望梅止渴。因此，阿汤笔下的这些“命名”无一不带有深刻的社会变迁和文化的思考。如果没有这样的深度，又如何可以写出“日本AV正是香港人的色情指南，他本来可以是场游戏，但我们却将它视作心灵鸡汤，连色情想象也需要指南工具，那才是色情想象的真正墓场。”这样的惊人语句。或许中国人永远也不可能理解，在日本，妻子可以给丈夫钱并让他出去找“小姐”的。文化的差异也正在此，文化之间，之所以会吸引，是因为异，之所以会让人咀嚼，是因为同。

前几天看湖南卫视一档娱乐节目，请了几位年轻人玩you you球，其中水平最高的一位是个日本人，三十几岁，时尚朝气。当时便想起了阿汤在《整形日本》里的观察“日本青年是妖怪吗？”不管日本青年是不是妖怪，但他们的次文化（街头文化）已经深深影响到了邻国——中国。依稀记起前几年新闻报道：有日本女孩子将长裤穿于裙装内，飘逸的纱裙罩在牛仔裤外。当年看起来怪极的配搭方法，今时今日已成流行。令人不得不暗自佩服日本人的“创新”能力。这个次文化输出大国，在亚洲的影响已经远远超出了人们的想象。正以为此，所以1995年日本就已出现的街头大头贴，漂洋过海来到中国已是2000年以后的东东了，但是大批男生女生还是趋之若鹜。“Kawaii”过来，我们仍有张含韵和新版《射雕》里的黄蓉“林依辰”中流砥柱。

尽管有些词汇在日本已经不再是当季的产物，但在汤祯兆笔下，我们仍可以看得生龙活虎，他不是在炒冷饭，而是在教给我们怎样认识一个眼花缭乱的日本。你可以往自己身上比照，看自己是不是腐女，是不是人妻，是不是化妆狂，是不是***，是不是寺山修司的粉丝，更重要的是，比照过后，你会发现什么都不是，因为我们不是日本人，最多，也只能是照猫画虎。看这本书的目的，至少可以明白一个道理，“要成为文化输出大国，首要条件就是没有任何意识形态上的底线限制，而这一点看来始终是我们的禁地。”此为阿汤语。能透过他，认识一个真正的次文化输出大国的本质，并和我们香港进行比照，至少也可以让我们看到一鳞半爪生活在内地的我们的影子，给我们一个观察外面世界的天窗。

台湾片《海角七号》上映，据说最新的词也出炉了，“今天，你海角了吗？”姑不论这部片子怎样，这是继很多年前《妈妈再爱我一次》在内地公映的第二部台湾影片。台湾男和日本女，日本男和台湾女，跨越时空的情书，爱情。无论怎样，我们都躲避不了日本这个近邻，如果你“不差钱”，也可以买一本《命名日本》回味一下。