两人世界大战玩好“道具”——《两人世界大战》（婚内篇）读后

玩好“道具”

——《两人世界大战》（婚内篇）读后

车 夫

魔幻般的灯，梦幻般的影，变幻莫测的舞台，魔术师大卫•科菲波尔就是这样施展他的绝技：瞬息之间，穿越墙壁像穿越一张薄纸；分身有术，像拥有多胞胎兄弟。当台下的掌声热烈响起的时候，人们才蓦然惊醒：魔术！全是智慧、技巧、速度的美妙结合。而我们自己，对道具一目了然，掌握不住的是对道具的使用。

婚姻是一副“道具”，幸福生活绝对需要智慧和技巧。可是在婚姻中，又有多少人能掌握技巧而把婚姻经营得有声有色呢？准确地说，不多！

德国一位学者说：“家庭宛如社会上的精神压抑消融器，是在外部世界争取生存的斗争中受到精神创伤和极度衰弱的人们的归宿。”美国学者克•凯尼斯顿更形象地说：“至少，像工作是维持生计的工资的源泉一样，这个‘生计’本身就集中表现在家庭中。男人和女人都必须有一个生活区的中心点，我们谁也不希望感情处于持久的压抑状态。”但现实是什么样呢？痛苦、愤怒、仇视、暴力、杀戮，充斥着原以为是最安全的社会组织——家庭。人们在彷徨中呐喊：婚姻之旅到底怎么走下去？可以欣慰地说，读过《两人世界大战》之后，一切释然。

在书中，有家庭乐土沦丧的画面，弱者在家庭中受虐让人毛骨悚然。面对此情，多数人选择了沉默和退让，以求得安宁与平和。作者不支持这种做法，认为“向暴力让步的和平，不是真正的和平，这样的和平，这种大与小、强与弱之间可能有的和平，将会与狼同羊之间可能存在的和平相似，羊乖乖地让狼撕碎吞掉就在这个时候”。同时，还温馨提示：爱一个人，应该用真情去征服她，而不是强权。尖刀或枪口不能征服人心。男人的柔情与开阔，足以让任何环境中的女人都风情万种。

让夫妻们始料未及的是，相对于血腥的家庭暴力来说，还存在一种隐性的“软家庭暴力”。书中真实再现：施暴一方对另一方冷淡、轻视、挑剔、无语言交流，停止或敷衍性生活，懒于家务。使人不得不惊呼：冷暴力已成为都市家庭新杀手。作者的看法是：对夫妻而言，最大的伤害不是杀死对方，而是让对方整天生活在冷漠之中。比如书中的郭爱珍对丈夫的冷漠长达十多年，她原来爱花又养花，院中花草繁茂，让整个空间充满生机。但自丈夫“出事”以后，屋子便从此失去灵气，窗户蒙上灰尘，园圃杂草丛生。尽管男人照样按时回家，妻子依然准时归巢，可是，屋子不再笑着迎接他们归来，它的灵魂已经死了，剩下的只是一个空间的躯壳。最后，丈夫在抑郁中得肝病死去。

人们都在追求幸福美满的婚姻生活，就像书中的杨春兰，整天小鸟依人般贴着丈夫，买菜要一起去，玩牌要一起去，甚至连洗头理发也要一起去。她说这叫“夫唱妇随”，琴瑟谐和。但却不知，即如作者在书中所言：“爱是互相给予。要明白，在给予对方爱的同时，也别忘了给对方留几处爱的位置，让对方好好爱你。”否则的话，就如同预言所讲的“幸福的小狮子”那样，小狮子追着自己的尾巴跑却总是追不到。如果小狮子昂起头来往前走，幸福的尾巴就会牢牢跟着小狮子。遗憾的是，杨春兰没有这样做，结果，丈夫撕破了“紧身衣”离她而去。她又不愿意看到她失去的东西被别人得到，便伤天害理，终不得善果。

生活中有痛苦，婚姻生活更有痛苦。婚姻生活带来的痛苦，往往具有毁灭性：比如妻子惨遭***，比如戴“绿帽”，再比如“顶缸”做父母等等，足以让人精神崩溃，生不如死。如果真是这样，该如何面对？作家只提到一个耐人寻味的寓言：巨人海格力斯走在路上，被刺猬一样的小东西绊倒，便抡起大棒猛打，越打就越大，最后竟遮住了太阳。智慧女神告诉他：此怪物叫“仇恨袋”，里面装满仇恨，你不理睬它，就不会长大；如果你要把它打个粉碎，它就膨胀得可怕，甚至能把天遮黑。这个故事给怀有刻骨仇恨的人提供了些许启示。

婚姻这副“道具”都是一样的，但玩好玩坏却各不相同。如果有谁想玩好“道具”，不妨把《两人世界大战》放在床头枕边，随时拿起来读一读。