柏杨说在中国能与《德川家康》媲美的只有《资治通鉴》和《三国演义》,我并非博览群书之人,所以也不加妄断。《资治通鉴》为文言文体,估计现世也没多少人有这个功底把它看下来,所以他的普及度并不是很广,《三国演义》很久之前看过,与《德川家康》做比较的话,前者更有点神话色彩,并注重大场面的描绘,把握大势更好,后者则偏于人情,贴近现实,细节描写更胜一筹。
先来谈谈至今已经出场的女性角色,作者山冈庄八用了很多笔墨来写这乱世之中女性的悲惨命运,於大,阿春,筑山夫人,德姬。。。因乱世而体验与夫君的生死别离,并之后还无法逃脱数次改嫁的命运在那个世界中几乎有如家常便饭;又或是作为人质而远嫁他国,最后还要面临娘家攻打的不幸,女人在那个世界不过是政治的牺牲品。与男性不同,她们不能驰骋沙场,但是她们也在战斗。男人跟女人一样的不幸。但是不幸可分很多种,犹如筑山夫人,犹如浓姬。但是无论如何的不幸,如能得到丈夫的尊敬与真心,或是的到家臣们的认可,也算是一点小小安慰。 凡纠不识大体,无理取闹,纠结于男女之情之人,如家康之妻筑山夫人,必导致人心背离,被抛弃,甚至影响了自己子女的命运(信康被杀一部分责任必须有她承担)。而能够在此乱世之中,与丈夫携手共进,具有不疏于男人的胆识的信长之妻浓姬,虽不能生育,却得到了大家的尊敬和丈夫的爱慕。同样是女性,却如此不同的结局。话说现实中也是一样。如何在女人的战场上立于不败,靠的不仅是美色,更是胸怀,智慧,加上一点谋略.
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 09:52:01发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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