神话人格——荣格《荣格的精神》

摘作者冯川在序言里的一段话：“站在我个人的阐释立场，我认为荣格身上更值得重视的是他对人类精神现象的高度尊重。这种尊重是对精神的独立性和自主性的尊重。早荣格看来，精神和精神现象有其自身的独立性和自主性，它并不附属与某种外在的东西，因此也就不能用这些东西去对之作出解释。精神现象从梦、幻觉、想象一直到神话、宗教、文学、艺术，在较浅的层面上固然可以用现实生活、历史社会去对之作外在的解释，但其深邃的精神内涵和象征内涵，却不能简单地从经济学、政治学、社会学、生物学的角度去予以诠释。这种外在的诠释被荣格视为“客观层面上的分析”，它的巨大弊病，就是导致对精神和精神现象作简单、片面的理解。这种简单、片面的理解，最终是要把精神和精神现象肢解、打碎，以便缩减和消解其固有的价值，使之成为另一些东西（如物质基础、生物冲动、经济目标、政治需要）的附庸，从而剥夺其独立存在的地位和意义。在十九世纪的气氛中，在当今对金钱和实利的信奉和追逐中，许多人早已不再相信精神还有什么独立的地位和价值，但与此同时却又因精神的失落而产生出巨大的焦虑、苦闷和空虚，却很少有人意识到：精神家园的丧失，乃是因为我们自己对精神采取了放逐的态度，把它视为物质的奴婢、肉体的附庸。从而，只要我们自己改变这一态度，给精神的独立性和自主性以应有的尊重，不再把精神和精神现象从起源、性质和意义上归结为精神以外的某种东西，我们便不难摆脱因精神失落而产生的种种苦痛，找到重返精神家园的悠悠归路。”

这本书原名《重返精神的家园》，或《荣格的精神：一个英雄与圣人的神话》。本书以一个中国学者的眼光对荣格生平及思想进行梳理，荣格极富有个人魅力，并带有强烈的宗教情怀的思想家形象跃然纸上。

这是一本能让读者初步了解荣格的著作。作为一名心理学爱好者，我是兴致勃勃地一口气读完了这本书，然后非常想深入地研读荣格。正如霍尔等人所说，荣格是现代思想最重要的变革者和推动者之一。如果忽略了他，也就忽略了与这一万方多难的时代紧密攸关的整个思想。人们越来越倾向于认为，荣格是上世纪最伟大的思想家，荣格的著作是许多思想赖以产生的温床，这些重要的思想正等着人们去承认。