转山《请帮我们找回认同》

谢旺霖的《转山》就是这样一本书。用平实到偶尔拗口的语言，叙述那种再枯燥不过的程式，毫不经意间却描绘出一个空灵的意境；以至于书中的每页纸，均可以嗅到藏区透彻心扉的空气，触摸到原住民最质朴的态度。读《转山》时，泪水会毫无征兆的落下。

奚大哥始终在讲述旅途的压力，这种压力从台湾到滇北再到拉萨，如影随形。从起初作者因失恋而决定流浪，到筹备阶段几次被否定，继而演变成独自面对陌生环境的窘迫，最后则是要应对变幻无常的天候。其实最大的压力是来自内心的苦楚，温度再低、风沙再狂也很少见有人为此跳楼自缢，一般只是情爱缺位、个人破产还要殃及亲友才要出此下策。所以转回头看，其实奚大哥的压力是由内心化解到了体肤，是由内而外了，是越来越浅了。转过山，压力随着渐行渐远的单车而释放，心境自是愈发空灵。

那是怎样的山，拥有广阔且神秘的空间，令都市人自觉的挤出时间，走进去完成解压忘忧的疗程。书中的几幅照片虽然缺失像素，但也气势如虹，美到不可收拾。可奚大哥却总要告诫我们，除去狰狞入骨的山峡和氧气稀缺的雪峰，藏区里但凡叫出名字的市镇，早也或多或少的窜入了汉人和现代商业衍生的异味。

有朝一日，桑吉措母也许会认识PRADA、CHANEL，也许会尝试STARBUCKS的味道、使用宝洁公司的产品，更多的体会全球化带来的变故。可那又如何。她依然会带着她的女儿，口含六字真言，三步一个循环的用身体丈量与圣地的距离，依然会把五彩风马纸片抛向天际，朝天高举的双手依然犹如盛开的莲花。一切皆因信念，信念支撑起这个民族的自我认同，成为最真切的良药。嗡嘛呢叭咪吽，压力何在，唯有空灵。

而我们的自我认同又在哪里？我们的信念是什么？我们曾经花费数十年的精力，意图将自己的传统彻底抹去，随着消散的还有“解放全人类”的使命。之后我们又花费数十年的精力，不顾一切的生产和消费，演绎出一幕和平崛起的场景。接踵而来的却是自我认同彻底偏失，标语式的价值观和道德体系更显得缺乏建设性。我们修建了海拔最高的铁路，让新兴的朝圣者趋之若鹜的奔向别人的圣地，滑稽的展示自己精神上的空洞。真是的奚大哥，你的压力讲出来会变得更可怜吧。