China Road《中国之路的希望》

与照片上相比，Rob Gifford留着大胡子，看上去有些老，让人疑心是他的哥哥来了。跟几个月前贝淡宁（Daniel A. Bell）的号召力差不多，他昨晚在北京书虫的见面会吸引了众多读者，好些人是站着听完的。作为美国NPR电台的英国记者，Gifford不像贝淡宁那样文弱的书生，声音大，也更好听。

Gifford几个月前出版的 China Road: A Journey into the Future of a Rising Power目前在亚马逊网站上是最畅销的有关中国的书籍。

无论在书中，还是Gifford昨晚告诉读者的，或读者提问的，焦点都是关于中国的走向。是乐观？多大程度乐观？遇到有多少人是悲观的？面对举世瞩目眼见为实的发展，怎么还问是乐观还是悲观？

横穿中国后的Gifford力图告诉他的听众，实际并不存在只有一个中国，但还没说完，他常年在中国养成的自我审查习惯就大声地纠正补充起来：只有一个中国，台湾是中国的一部分。

他想说的是，西方游客和中国城市居民所熟知的北京、上海、甚至银川、乌鲁木齐，都远不能代表中国， 更多反映中国多数人口生存状况的是广大的农村。他的见闻无非在深化这些熟悉的印象：城乡差别，贫富悬殊，环境污染，农民的无助，掌权者的麻木，政治改革的滞后。

Gifford喜欢引用鲁迅《故乡》的结语，无论书中，还是昨晚，仿佛也是那个1921年的“我”，回到别了二十余年的故乡：“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

然而，这个本无所谓无无所谓有的希望算得上是希望吗？显然，在这句名言的前面充满的是悲哀，悲凉，和想到希望时的害怕、不安。

那个“我”看到闰土要香炉和烛台的时候，“还暗以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”

若这希望也不过是手制的偶像，还希望什么呢？

2007-11-13