松尾芭蕉散文《你为我焚火煮水，我为你团雪作球》

译的俳句文辞平平，又经常出现“相邀去赏雪，哪怕跌断脚。”（纪行.日记编 笈之小文 P19）“待我两棵武隈松，情深胜过三月樱”（纪行.日记编 奥州小道，P44）这类对仗不通的。只有数句可读，如：“雾雨藏富士，妙在不见中。”（纪行.日记编 野曝纪行，P2）；“老大还故里，岁暮游子泣。”（纪行.日记编 笈之小文，P20）我觉得日文虽然受汉语影响甚深，但俳句还应译得有日本风味才佳，太像古诗体，不如闲说话。假如硬要按中国古诗体译，上面的例子可调整顺序为“老大还故里，游子泣岁暮”才更工整。

个别句子译得好，如：旅夜饱睡，于黑暗中动身向海边而行。（纪行.日记编 野曝纪行，P8）那和松尾芭蕉原文写得形象且有画面感当然也有关系。译者所谓的“采用文白兼备的译语”，很多时候读起来非常不畅顺自然，特别是《更科纪行》（P29-30）。

有的文字翻译更莫名其妙地好笑，如“上下五人共卧一顶蚊帐中，拥挤难眠。”（纪行.日记编 嵯峨日记，P69）还有“敲打衣砧给我听吧，和尚的妻子啊！”（纪行.日记编 野曝纪行，P6；俳文编 二十 《打砧》辞，P100）“你为我焚火煮水，我为你团雪作球”（俳文编 三十一 团雪，P112）这个大概纯属我主观偏见或者思想邪恶。

备注多，认真。即使如译者所述，日本小学馆1999年4月出版的《松尾芭蕉集》第二卷原文有关中日文史典故的说明与注释已颇详密。（译者前言，P9）能较仔细完整地移译出来，而且“引用典籍的部分全部查对了原始资料”（译者前言，P10）态度也是近年来少见的。

手头没有原著原文，无法更详尽地比对，我怀疑“本是寂寥二人旅，笠上露水黯然消”（俳文编 八十 《寂寥》辞，P165）和“当初‘同行二人笠’，从今霜冷文字消”（纪行.日记编 奥州小道，P61）是同一俳句的两种译法，但也暂时无从确认。

念在译事不易，估且给三颗星。