怎样鉴别黄色歌曲《换着角度看文章》

抱着探究和找乐子的心态把书下来看。

完了倒是从这个类似于论文合辑的小册里看到一些值得注意和可以为用的东西。这么一想，心理上就一阵的轻松。

在逐个了解了一下写这些文字的人的背景，例如瞿维、周大风、王云阶、丁善德等，现在看来可以算是一些音乐前辈了。就有些明白，他们至少不是哗众取宠。

为了证实他们不是在瞎掰，特意去找了《郎是春日风》（白虹）、《特别快车》（周旋）【蔡健雅的不算翻唱】；《毛毛雨》（黎明晖）、《《别在星期天》（60年代希腊电影，描述妓女从良的故事）【歌曲获得33届奥斯卡音乐奖】、《桃花江》（邓丽君唱的未找到）、何日君再来》（黎莉莉、李香兰，邓丽君版）、《蔷薇处处开》（邓丽君）、岛国情歌专辑（邓丽君）。听觉感受上，有的言辞格调不高，而邓丽君的一些也就是小情小爱而已，和现在一些的猛歌都没得比。

从这些供批判的歌曲，可以发现抓的个个都是典型，且不说黎锦辉和黎锦光两兄弟，被批评的《何日君再来》的刘雪庵，与贺绿汀（白毛女）都师从黄自，搞了许多革命歌曲，可就因为这个文革受尽屈辱。

因为这些批判的文字，而挖出许多许多从前不知道的故事也是一个收获。回到文字本身，同样也有值得学习的地方。

丁善德在“分清轻音乐和靡靡之音”中写的：

1.粉碎“四人帮”后，···认为根本就没有什么黄色音乐，主张不管什么音乐，色情的、颓废的都可以开放；

2.唉声叹气和有气无力的···不是轻音乐，···真正的轻音乐常常充满生活气息，··朝气蓬勃··

3.不要一味迎合低级趣味和制造模仿品，···演唱饿同志也不要过分追求外在的服装华丽和模仿外国歌女不健康的唱法

王云阶在“从衡量靡靡之音的尺寸谈起”中说的：

1.我们判断音乐的好坏，不能单凭个人感觉“好听悦耳”···

2.音乐的美也是和真、善密切联系的···

我觉得这些话在今日的流行音乐众多的今天同样有意义，更不要说那些在80年代就开始出现的：以“奇装异服、扭动身躯”等“以资招徕”的。

好了，给要看这个书的TX一个建议，可以试着去挖挖这当中“某些黄色歌曲”，“某作曲家”在写了很多教育歌曲，又写《桃花江》，“某一歌星”的录音盒，最受某些人的迷恋，传播面积较大。

最后再思考一下这个书名，真是严肃啊，因为我早把“黄色”这个不健康的词的下放到肉戏堆。希望还是保持丝微的严肃来看书。