钟先生之于我,首先是作为一个出版家被熟知的:九十年代初,家中藏有岳麓书社出版的好几本精装周作人——《雨天的书》、《谈龙集.谈虎集》、《永日集》、《夜读抄》,那时体会不了知堂的好,只觉得絮叨得怪无聊乏味。后来又陆续买到了岳麓版的《知堂书话》、《过去的生命》,并且知道了钟先生还主编了一套很有名的《走向世界丛书》。
前几年得到了一本 《儿童杂事诗画笺》,周作人的事,丰子恺的画,钟叔河的牋疏,十分喜人,也算是“三美并具”了。这才于先生深厚的古典文学功底略窥一二。
《念楼集》是钟先生一本最新的文集,收集了几十年间发表于报刊的散零文章。有一篇文章详细记叙了周作人文集出版的因缘:
“总之到了1985年,当我有了一点点选题出书的可能时,便立即编印了一本《知堂书话》,这是中国大陆一九四九年后第一部署名周作人的新书。接着又策划重印《自己的园地》、《雨天的书》各种,并在北京的报纸上登了一条‘重印周作人著作’的广告:
人归人,文归文。周作人其人的是非功过是另一问题,其文的主要内容是对传统文化和国民性进行反思,对中西和中日的文化历史作比较研究,今之读者却不妨一读。
谁知天有不测风云,《夜读抄》还没印出来,湖南的“三种人”(《查太莱夫人的情人》、《丑陋的中国人》、“周作人”) 就挨批了。有人对“人归人,文归文”尤其不以为然,质问:“政治上不好的人,文章能好吗?”
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呵呵,在这样的一个国度,每一点阅读和思考上的自由,都是有一批先知先觉者自觉地冒着风险、自我献祭而换来的----职是之故,我对钟先生所代表的一大批湖南出版业的先驱始终抱有极大的敬意。
2003年06月13日
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