胡适口述自传《胡适口述自传》读后

当初买时看重老唐的注，小字，详细。我对注释详细的书感兴趣，一则阅读方便，这大概与经常看古文有关，因笔者的古文水平有限，须得借助注释才能看懂，自然注释越详细越好；一则注释也是一种创作，于原文自然能看出原文作者之文心，而于注释之中亦能看出注释者之用心，一书而具两心，岂不是双核CPU？

年节回家，于麻将扑克一道实在提不起精神，于是一日数章，不觉中竟也看完。于是写此读后感。

此书作者当然是胡适之先生，但先前也看过《四十自述》和一些回忆性散文。这里的口述大多也不过是其复述，所以读时并无多少感觉，不过后半部有适之先生对于自己大半生的功过总结，这倒是有趣得紧。因我辈读书时，高中历史中就有介绍“新文化运动”及“‘问题’与‘主义’之争”章节，及长，也阅读过胡氏的著作及评价的文章，心中亦有一胡适在。余一直将其定位为现代思想文化的启蒙者，擅长交际，热衷政治。而于学术一途从不敢苟同，因在笔者心中有一思想作怪，学问做的好做的专业的，总不应该是整天交际的，虽也看过几篇胡氏的学术文章，但心中不以为然，况胡氏的不少著作都是半部或仅开头的。想看其自我评价的心理，其实正如看一人为自我辩解一样有趣。于是，细读。适之先生的夫子自道自然不离其思想启蒙的意义及其现代治学方法的开创，并于此有其实践。此二者确实意义重大，常人有其一即可傲视群雄，更遑论于此。但有一则却是出乎笔者意料之外，适之先生反对“五四运动”，认为是对“新文化运动”的一场不幸的政治干扰。原来在他老人家心中也有一份想将文化与政治割裂的情怀，自然，历史告诉我们这只能是个人的情怀。老唐也在后文的注释中提出了客观的反对意见。

及此，不得不提老唐的注释了。余以为本书最大特色即在此。注释很详细，很长，很“废话”，但却读来饶有兴味，不仅有注释也有评论，不仅有评论还有考证，还有往事回忆和自己的切身体会及感想等，这等注释真是令笔者大开眼界，自然与笔者的孤陋寡闻亦有关系，但确实比一般的著述还要来的妙。评论允当，文笔诙谐，读来意味尤长，不愧有“唐派散文”之称。其实几年之前就闻唐德刚大名，当时书店网站热卖其书。中国很奇怪，学术经常成流行文化，学术大师也经常成流行偶像，如陈寅恪、季羡林等人即是典型。偏偏笔者有反感流行的毛病，于已知的国学大师人物倒没什么，而于不知道的则一概有意避之，于是这本书算是我接触唐德刚的第一本书了。