耶路撒冷之鸽《耶路撒冷的回家之路》

战争与爱情历来是文学创作所钟爱的主题。在最近巴以问题再度成为人们关注焦点的时候，以色列著名作家梅厄·沙莱夫的《耶路撒冷之鸽》在国内出版了。小说以耶路撒冷为故事主要发生地，讲述以色列一对父子在不同时代背景下的情感故事。虽然相隔万里的耶路撒冷在大多数中国人的印象中可能就是不断发生的冲突和伤亡，但是在《耶路撒冷之鸽》中，两个普通男人的生活和命运却很容易让读者产生共鸣。

耶路撒冷在历史上曾多次被毁灭又重建，在这座希望与绝望交织、死亡与新生重叠的城市，不知曾上演过多少生离死别的故事。《耶路撒冷之鸽》的故事按两条线索分头展开：一头是耶尔寻找自己的房子的故事，另一头是绰号为“孩子”的驯鸽员和拉亚的爱情故事。在叙述两个起初看起来完全没有关联的故事时，这样的安排无疑能勾起读者猜度两个故事之间关系的兴趣。耶尔的故事通过第一人称“我”来叙述，但是耶尔显然也熟知“孩子”的故事，他的思绪经常在两个故事之间来回穿梭。到最后两条线索交汇时，人物关系也理清了，原来耶尔正是“孩子”与拉亚的儿子。两条线索在一个外国游客一副关于“孩子”的绘画中交汇，让人感叹时光的沧桑和人生的奇妙。

耶尔与“孩子”这两个故事的相同主题就是回家。中国有句古话叫“此心安处，即是吾乡”。在西方，从古希腊神话《奥德赛》开始，重返家园就是文学中的一个重要主题。耶尔在妻子的豪宅中，感受到的是房子的不友好、挤压和排斥。他努力寻找一处自己的房子；当找到并住在虽然尚未装修、破烂不堪却是自己想要的房子后，他终于感受到了家的温暖和心灵的宁静。“孩子”和拉亚的故事主要围绕鸽子展开。在《圣经》中，鸽子为诺亚衔回了象征洪水过去的橄榄枝。在这部小说中，鸽子被称为鸟中的奥德修斯。“孩子”和拉亚都是驯鸽人，他们都坚信，鸽子能回到鸽舍，只是因为它们想要回家。“孩子”和拉亚努力为鸽子建造一个它们愿意返回的家，同时他们也梦想着建立自己的家庭，但是战争打破了他们的梦想。他们因为鸽子相识、相爱，通过鸽子传递爱的信息，鸽子既是他们爱情的见证，还是成就他们爱情结晶的使者。“孩子”通过鸽子将死亡的消息和自己的***带给了拉亚，拉亚自己人工受孕产下耶尔。这样的情节不仅出人意料，也凸显了他们爱情的真诚和决绝。

比较起来，“孩子”与拉亚的故事在小说中篇幅相对较少，但是他们简单、质朴而执着的爱情以及悲伤的结局，让人无法忘怀。这样充满传奇色彩的古典爱情，在下一代人的身上却找不到了。耶尔和妻子莱欧拉以及童年伴侣蒂拉的故事围绕房子展开，他和周围的人有些格格不入，生活中更多感受到的是人到中年的迷茫和不如意，努力想寻找属于自己的安身之所，更多体现了现代人的不安、焦虑和漂泊感。当然，不管两代人的生活多么不同，作者成功的写作让我们看到了他们丰富、复杂的人性和生活。

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