沉思录我眼中的《沉思录》

因为一念之差，买了《沉思录》，先不说出版商是否有哗众取宠的推销手段，（温总理和克林顿都反复读的书肯定是好书）。也不说是否何老师的译文是否有咬文嚼字的可能。

只是从个人理解出发，《沉思录》毕竟是1000年前的书本。虽然希腊哲学是西方哲学的发源，罗马帝国传承了它的文化（更多的是掠夺）。一本1千多年前的书写的对世界、社会和人的理解，毕竟落伍了。

文中对理性和非理性的矛盾，理性的人对非理性事物的对待，都阐述了这位作者自己的理解。积极向善，摈除非理性对自己的挑战，克服困难，做对社会有意义的理性之举是整本书的中心思想，这除了有作者对自己的鞭策外，更强烈的阐述了个人对社会的基本理解。

罗马人认为，理性的人会得到高位，统治非理性的人。因此在高位的皇帝必须克制自己贪图快乐，名声的念头，日理万机的给社会民众做理性认为正确的事情。

那么把这个情景套用到现在的社会，这已经是非常过时的社会学了。统治阶级一定占据着理性吗？非统治阶级一定是非理性的吗？非统治阶级一定要服从统治阶级吗？不难看出，这本书，除了自我反省、独善其身的部分值得人们探讨，其他对社会阶级理性与非理性的斗争是完全没有意义的，只能在历史的批判眼光中被扔进垃圾桶。

为什么政治人物会这么推崇这本书呢？因为在繁琐的政治中，要让自己时刻保持理性的头脑，并不容易。学习身在高位，服从民众的期望的理性判断，不是一件容易的事情。更重要的是，书中一再提到了对别人的态度行动要保持善意，就算有别人的批评和反对，恰好契合了政治人物的需求。只能说，这本书，是给统治阶级独善其身的好书，却并非给非统治阶级指明正路的好书。毕竟，理性的定义在现在这个社会，已经不是统治阶级的代名词了。

当然，每个人读这本书都会有自己的领悟。究竟是独善其身好，还是服从所谓的理性好呢？大家见仁见智。吾抛砖引玉，望高人出来指点。