一只特立独行的猪《高营养价值》

读这本书时没有了我第一次读他的书——《我的精神家园》时的新鲜和好奇了，大概由于是书中都有同样的讥俏反讽和诙谐的理智幽默。还有就是与《我精神家园》有些文章是重复的。文章编排没有《我的精神家园》那样清晰，且有一部分是他为某本书所写的序和跋，序和跋有点过于短小，看的稀里糊涂的。

但其文章的观点还是很能够受用的。因为他学识渊博，皆通文理和中外名人，让我通过这一本小小的书看到了大大的世界。房龙，罗素，王道乾等不断涌入我的视野。让我了解了他们的著作观点。因为他经历丰富，让我了解到我未曾经历过的年代所发生的事，间接地丰富了我的阅历。让我也欣赏到了异域风情。

不愧是一只特立独行的猪，我也或多或少坦然接受了性的教育，他为李银河博士介绍她的书有点广告嫌疑，但此举还是值得表扬的。因为这商品价值不凡。物有所值呀，社会上就应该多出现这样充满智慧的广告。让我有种冲动想看李银河所著《中国人的***与婚姻》和《生育与中国村落文化》。由于之前在农村生活过，突然发现农村生活现象用文字表现出来，很是亲切，原来现象是这样这样的，由于这样的原因才产生了这样的现象。这都归功于社会学家的调查和研究。

传统文化的本质来自于村落，另外中国农村住的很紧密，导致出现了这样一个现象，在村里没有不透风的强，你的事别人都知道，别人的事你也知道，这就是信息共有。其就包括人一生重要的事，生老病死和婚丧嫁娶，别人都知道。正由于很多人盯着你，有种耻感，导致了简直什么事自己都做不了主。

“卡拉OK和驴鸣镇”这篇则是表达作者对于有些人影响自己休息大肆地在家唱歌，若唱得好也就罢了，就是不咋样才，更气人的不满。他觉得自己是住在驴鸣楼里，若和这些人讲理，肯定得大打出手。文人的悲哀。只好以笔代武。用文来发泄情绪，这用处不大。在美国只要楼主打个电话，此驴就会很快鸦雀无声了。与他同在美国生活过的李文就能利用法律武器，不但维护自身业主权益，而且教业主***。但在这样一个大环境下，效果甚微呀。以和为贵啦，芝麻事还用***吗?很不幸的是我也有这种思想。其原因之一就是法律制度不够健全。操作不方便。“居住环境与尊严”也是表现了在另外一个体制下的人生活过后回国了，适应不了人们的无“尊严”。只顾自家环境卫生，不管他人死活。？他提出大部分人受到重视以后行为就会好，来解决只顾私利私德，不顾所谓功利公德现象。中国人这么多怎么可能？

书中很多关于作者对社会现象描述和看法，这些内容没有过时，这仍然是我们现在面对的难题。把作者的精神之路走一遍，吃到了丰富精神食粮，很有营养，对我的身心发展有极大益处。