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奥巴马在就职演说里宣称,美国要继续领导世界,为他这句话,现场爆发出长久的欢呼。那时候,比如,像乔姆斯基这样的人,在想什么呢?
乔姆斯基一定会关注奥巴马,但他不会对奥巴马抱有什么希望。他不像其他人一样试图在民主党和共和党、这个候选人和那个候选人之间做出“更好的”选择。他认为两大党和所有的美国总统都不是好东西,他提醒人们在所有的政策上两党都没什么大差别,每个总统都有足够多的坏记录。他不会投奥巴马的票,虽然他并不反对参加选举。在他看来投票是表达另类意见的机会,而非为选出好总统的努力。所以,他建议投“无效票”:在共和党的优势地区投民主党,或者投第三党、独立候选人。
这是乔姆斯基式的透辟的一部分,他是彻底的持不同政见者,对党派政治不抱幻想,不相信***更迭能带来变革,要求***为历史负责。在挖掘和揭露***的罪恶和谎言方面,他的执着和坚信是多么不讨喜:有意无意的遗忘、忽视和掩盖,双重标准,不但是***为现实政治所需的,其实也是民众所需的——如果他们还想多少保有国家认同(“必要的幻想”)的话。但这个人却是多年一贯地在美国人耳边无情地宣告着:你们的***全世界最卑劣,在过去和现在,对其他国家和对你们,它都在破坏、侵犯、威胁。
他说:“我们每个人都能做到的事情当中,有一些是很不易的,而且其中有一件是非常重要的,那就是实事求是地看待自身——就像照镜子一样。”
甚至在“911”之后,当美国上下悲愤同仇,当中国人都说“今夜我们是美国人”的时候,他还是在这样无条件地批评美国,强调是美国的孤立霸权政策才促使那些人加入恐怖主义。他同意这在感情上可能很难接受,却并不因此削弱自己的尖锐或暂时沉默。
他谥美国为“失败的国家”,极具力量的判决。“失败的国家”本来被用指那些在内政治理和国际交往被公认失败的国家,它们专制、贫困、腐败、内乱,而且在国际政治中(被美国)孤立,例如苏丹、伊拉克、索马里、朝鲜。而他却将这个标签用在美国身上,讨论美国如何因它在国内外滥用权力和践踏民主、给全世界人民带来灾难而打上“失败的国家”的烙印。
我不想重述《失败的国家》一书中的观点和证据,因为这本书我根本没有读完。我只是从《失败的国家》和《宣传与公共意识》两书中了解了一些乔姆斯基的套路。
1、他坚信美国***是一个不择手段攫取自身利益和谋求霸权的利益集团,其结构内在一致,取向历来不变,手法一以贯之。
2、在国际上,美国***声称的所有正义之举都是非正义的,对手们被声称的罪行只是借口,制造国际麻烦的是美国而不是那些被声称的暴君。
3、在国内,美国***的政策正在不断地剥削穷人的利益和权利。
4、美国***操纵宣传机器,隐瞒真相、迷惑公众,而他从媒体、研究报告、文件资料中发掘出了被美国***成功掩盖的大量事实并将之相互联系起来。
5、美国***总是实行双重标准,对人一套,对己一套,践踏国际法和美国宪法。他则举出大量例证揭露其自相矛盾和虚伪。
套路被总结出来之后,书的具体内容就显得十分枯燥乏味。乔姆斯基似乎有无穷无尽的事例,但所有的事例都是在同一个层次上证明同一个观点。这甚至是令人反感的:他笔下的美国***是如此脸谱化,没有内部冲突,没有自我调整,也没有关于它驱动力的解释。它被刻画得像一个突兀的、僵硬的、从史前直降现世的庞然死物。
还记得王小波说过的话吗?世界上最容易的事情就是辨明是非。其实在这犬儒的人世间,辨明是非也非常不容易,但更不容易的是理解发现世界的复杂性和可能性。说教家乔姆斯基为前者提供了样板,但他对后者没什么帮助。当代政治学中的霸权并非绝对死硬的权力,而是在不断的矛盾、调整、协商和冲突中建构的动态呈现,其动力学中打开的或许是陷阱或许是空间但绝非条条死路,因此对霸权的追究才是好玩的和抱有希望的——一切皆有可能。
乔姆斯基不能成为理论家,因为他只能指认(其实也是被他选择过的)事实,而不能揭示事实背后。他就此的说词是有些小气的:“有的知识分子为了显示自己是一个深刻的思想者,喜欢用华丽的辞藻和晦涩的注解来装饰真理。其实真理无庸多言,就像两点之间直线最短一样是常识。”
他那固执的、简单的思维方式让他跟不上当代的学术潮流,对此他的反应是常见的老顽固式的:“好像没有人能跟我解释最新的后这个后那个除了老生常谈,胡言乱语和明显的错误外还有些什么,我也就不知道如何进一步去理解。”
所以,虽然他支持妇女权益运动,却同时抗拒女权主义政治:“‘白人男性科学’的整套说法都让我想起‘犹太物理学’,也许这是我的另一个不足之处,但是我读一篇科学论文的时候无法判断作者是否白人或者男性,对课堂上、办公室或其他地方的讨论也是如此。我着实怀疑那些与我共事的非男性,非白人学生,朋友和同事会乐于接受这种说法,承认他们的思维和理解方式由于‘性别与种族的文化’而与‘白人男性科学’有所不同。”
乔姆斯基的价值和局限或许都在于他如此坚定地持不同政见,在判决美国为“失败的国家”的同时,他也在说美国是一个伟大的国家,至少容忍他的言论自由是没问题的——言论自由的意思是,人们可能会受到蒙蔽,但他们也可以自由发表自以为排除蒙蔽后的观点。在我看来乔姆斯基提供不了什么思想的装备,但适于作为自由言论的一种来了解,为了这个目的,读一下《宣传与公共意识》足够了。
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本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 08:56:50发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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