来源于本人博文:http://cunfu.info/2009/01/22/chen-dan-qing-huang-fei-ji-yu-lu/
买过读过陈丹青的《退步集》、《退步集续编》好象没太多理由不读其新作《荒废集》;近段时间心得有一:国内某些绘画艺术者对人事俗世的评说有力而简洁准确,如吴冠中、陈丹青;而读文学评论者的文章多云里雾里繁琐的不得了,最后如不下个结论让人不知其意者不在少数。或许自己更习惯前一种语话体系的缘故?
在《荒废集》一书中,作者用心最力者是最后一文《幸亏年轻》,写七十年代,本文应该是在香港某出版社的多人回忆70年代的文集的一部分,但陈自己也删节了一些文字,广西师大出版社能出版,也挺不易的。正如陈丹青自己在序言中所言:“既要说出自己的意思,又不至被删得没法子读,难免动些脑筋。”
陈丹青谈鲁迅与胡适,是否是因为他自己也提倡胡之“自由”与“宽容”、鲁迅“怀疑主义”与“不合作”。在《荒废集》中有不少的精彩语句,暂且抄录几句权当是读过。
1.只要我愤怒一回,我就得为公众二十四小时扳着个脸。
2.美国教会我:你说话,只是你一个人的想法。没有人能假定他说的话都是正确。
3.互联网只是舞台,不是节目。世界,还有对世界的感受,是由许多事物构成的,网络不能代替世界,代替感受。
4.学生也被权力化,年纪青青,接受的都是权力教育,事事认同权力,以后出来到社会,国家就交给这样的学生。
5.如今“农村户口”就是原罪啊!
6.艺术是谎言。但现在我们不会说谎,很笨地在那儿说谎。
7.中国的事情,我只有一个最低要求:让它发生。……发生了,还要让它往前走,不要一发生就论对错,不要这么快就给一个事情作是非判断。
8.他们(于丹等)搁在三十年代,就是文艺青年,因为真的国学家在那儿,但现在就成了个事儿。
9.翻译不看你懂多少外语,而是考验你中文怎样。(本人注:图林中以前Keven也曾有此理解,当时便受益匪浅,也基本放弃了翻译哪怕是简单的东西,一是外文差的有如爪哇国,二是中文差的如幼儿园)
10.上网、看杂志,都没有问题,那是另一种阅读方式。但以可怜的一点阅读经验,觉得看书的经验仍然不可能代替的。……读书不代表学问,不代表见解,更不意味着人文水准。
11.排行榜是消费文化的事,是统计学。
12.好电影能够成功地传达经验,向各种不同的人群传达经验。
13.绝大多数中国人草芥般生出,草芥般死掉,农村更不必说。
14.六十年代来中国历史的一体与两端:不是层层地狱,就是巍巍宗庙。
15.以我的阅历和记忆,民主实现之日并非太平世界,一如革命成功之时,世道尤为难测。我在乎人群的德行,社会的常态,是否失去底线。
16.其实,鲁迅本人和左翼的朋友们,才是当年上海真正的反派。
17.鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过,你要灭一个人,一是骂杀,一是捧杀。大家现在看见了,过去半世纪,胡适被骂杀,鲁迅被捧杀。
18.在这一场巨大的阳谋中,真正被利用的是我们几代人,独尊鲁迅的真目的,是为了使我们无知,使我们不怀疑,使我们盲从意识形态教条。
19.诸位要想“全面客观”了解“那个时代”,读一个人的书,绝对做不到。最笨的办法就是读各种各样的书。
20.知识的封锁与匮乏,使人失落,书籍的杂乱与无序,同样使人失落。古人说:“尽信书不如无书。”这话说在有书可读的年代。……这可能是一个书籍不断增多,而书籍的影响日渐萎缩的年代。
21.黑格尔说过:“希腊是人类的永久教师。”
22.年轻人仍然所见极有限,又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
23.最近一位法国钢琴家在南京演奏,场子里手机响、小孩闹,她不得不中断演奏,退回后台,抹眼泪。(读到此句,我觉得极少的文字却极传神,极动人)
24.亚洲的整体文化被定义为“盗版文化”。中国后来居上,超规模盗版,在所有你想得到的事物上,统统盗版。
25.事实是,你要谈原创,免谈,没有!这一百年,什么东西是我们原创的?没有,任何领域都没有。
26.就像纵欲是因为长期禁欲。……人家是人做事情,我们是事情养人。
27.这世界真是疯了:两群色鬼,从早到晚谈女人,或完全不谈女人。
28.什么是民族主义?以赛亚.伯林的定义,即渴望得到承认。
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 08:52:29发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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