小话西游如是我闻┃刘勃的《小话西游》

多好的见解，也架不住变成标准答案。

你觉得别人不了解你，也许不过是因为你不了解自己。

“雄辩是银，沉默是金。”这两句话我认为是条件关系。也就是说，具有雄辩才能的人，他的沉默才有金子般的价值。

―――――――――――――――――――

刘勃以世故人情切入《西游记》，以“人”观察神仙妖魔，视角独特，每每有独到见解，新人耳目。刘勃解读菩提祖师是“在体制外搞民办教育”，“亦佛亦道，换个角度，也就是非佛非道，是杂家。杂家的特点就是成果和业绩都很难量化，什么评估，什么考核一来，不免就要糟糕”——看似恶搞，却让人笑不出来。打量观音，刘勃不由得起疑，自荐去东土找取经人，费尽周折，最终确定的却是原先的如来弟子、当初她护送到大唐投胎的玄奘，“举贤不避亲的话，她大可以响当当地说。你不信，就是你心理阴暗了”；尤其是在统计汇报取经路上遭遇的磨难时，观音“逻辑混乱”，一件事生生拆解成两难、三难乃至四难，“也就是说，西天取经路上遭遇了多少难，全看菩萨一张嘴。只要她乐意，压缩成一十八难也行，分解成八百一十一难也可以”——惟认真通读《西游记》与人生者，方有此论。猴子被逐，老猪急于表现，捉妖不成逃之夭夭，刘勃戏笔云，“行政人员里，还是有不少是乐于表示，自己的专业并没有丢的。不见得是骗别人，主要还是安慰自己。当然，真给他一个机会证明自己的业务能力，多半也就是逼他面对现实了”——给人的感觉，他这是为身边某类人画像。刘勃在《小话西游》出版时作文，提及父亲埋怨他不做作者介绍，“应该要写上的，注明是某某学院的教师。这样，将来把书交给校领导看的时候，会好一些”——我不知道后来刘勃是否送书给领导，就我的读后感，为避节外生枝，还是免了吧。

是在《读库》（0602）上读到《小话西游》（节选）的，分外喜欢，后来得知增补成书，却在当地坊间遍寻难觅，只好从当当网订购。由其文《西游镜相》可见，刘勃写这一系列文章，不过是借题发挥，发泄私人怨气，正所谓“不平则鸣”，终成妙文。《小话西游》一书有《在路上》一章，托取经成员之口，直接表明心迹，是话语是格言，更见奇思妙想，如上。