诗三百篇探故朱东润《诗三百篇探故》

朱东润《诗三百篇探故》，写的很好。虽然有些仍然是以人类学、民俗学和文学的角度来谈问题，但其古典学家的面目还是俨然，他仍然在回答那些困扰了经学家们几千年的问题，如删诗、大小序问题等等。

有几条观点格外值得注意：一、认为国风不出民间，而是来自贵族，采诗之说不可靠。二、《墨子》引诗，多取尚贤之语，与《毛传》的解释有相合之处。由此，可以推知，汉代儒家对墨家的吸取的确是不少的。蒙文通先生津津乐道之战国儒家，正是从战国儒家“尚法尚墨”而言。对墨家，蒙文通认为战国儒家在选贤、明堂等方面是取法墨家的，那么，朱东润的观点与此可通。而我读王先谦《诗三家义集疏》，亦发现四家解诗，亦有相当多尚贤之解诗。此或为战国之后吸取墨家思想，经战国经师传给汉代经师的解释内容。