今生今世《胡是一条鱼》

这是一本好书。但是如果看大陆出的删节版，得出来的印象和看完整版肯定是完全不同的。我看了纸质的“韶华胜极”之后，后面的几章全部都是看电子版——尽管我非常讨厌看电子书，但实属无奈之举。大陆出版的删去了“渔樵问答”一章，“天涯道路”和“永嘉佳日”也是删得不成样子，其它的各章也都小有删节。

不少人因为张爱玲的原因知道胡兰成，我也不例外；不少人因为张和胡的感情问题，因为喜爱张而把胡看成无德文人、薄幸文人。尽管开始读这本书的时候，我也叫我自己尽量不要有这方面的成见，但是读到一半，我又动摇了，我在家一边看，一边和我老爹议论，我几次说，胡这个人人品真的有点问题；但是再读下去，我又继续动摇了，我觉得这个人我是无法藏否的，这远超出我的水平。他很复杂，而这本书也值得多读几遍。

（一）关于汪***

关于汪精卫组建***一节，尽管胡兰成在书中否定了汪精卫和***是一唱一和的传说，但读了他的书之后，我还是觉得这种传说不无道理。书中说到胡兰成也曾问汪精卫，“和平建国岂不就好，为甚么要加上反**gong**？延安今已宣布放弃阶级斗争，我们似乎不值得强调反**gong**了？”。汪精卫听了变色。我和老爹说起这一节，他也说，当年汰余先生也说，汪精卫上了***的当，以后只会落得一世骂名。

胡兰成主张和平，貌似和李鸿章当年反对对日宣战是的原因是类似的。书里面他自己也提到这一点。但是貌似汪精卫又不止是基于这一点，所以汪精卫认为反**gong**也很重要。当时最指望抗战的，莫过是CCP了。所以CCP就到大后方去，日本的军队打下的地方CCP就到大后方接收日本打下的地方。

而汪成立***，仍然代表中华民国，蒋在后面打，汪在前面谈判，一来可以避免国立耗费过多，二来可以接收日本打下的地方。

抗战后期CCP的军队已经扩张到几十万，毛自己也说，蒋委员长不给我们发饷了。所以大后方如南泥湾种起了值钱的“土特产”。

而汪成立的***，却有点事与愿违，所以汪一早也知道自己必败，胡兰成也知道汪的***一定会倒。而且汪成立***的意图，他的手下也貌似大部分并不明了，而这种事情也无法说明了。所以也有汪***扣留发往后方的物资的情况发生。

如果单从这一节来看，胡很有国家责任感，行事有点儒家的意思。但是后来日本投降，***一开始是宣传不清算汉奸的，但是胡就是不信，煽动武汉独立。他也许就为了可以更好的跟蒋讨价还价，并无内战的意思。但这也不一定就不会内战。胡这点，却有时很明显就是为了保全自己。胡首先不会有什么主义，所以他也不会为主义杀身成仁。

（二）胡本人

胡的更多行事，貌似倾向于黄老。他自己也说，“我每回当着大事，无论是兵败奔逃那样的大灾难，乃至洞房花烛，加官进宝，或见了绝世美人，三生石上惊艳，或见了一代英雄肝胆相照那样的大喜事，我皆会忽然有个解脱，回到了天地之初，像个无事人，且是个最最无情的人。当着了这样的大事，我是把自己还给了天地，恰如个端正听话的小孩，顺以受命。”

所以玉凤快病死了，胡去了养母家，借不到钱怒而出走，却又半路敢重新折回去，虽然他知道折回去也是受人嗤笑。但他不因刚而折。他只要自己明白，玉凤受苦，他其实也是在受苦，苦到离开不忍看。

穷人家的事，很多我们觉得很容易，人家也许千难万难，这个也不是能够轻易藏否的。

所以胡在最得重用的时候退出汪***。遇到美女才女如张爱玲，也能放弃。不能说他不尽心，每一个角色，他也许都投入了，但又不沉溺。

据说梅兰芳演戏，就是能够很好的控制入戏和出戏。演戏需要投入，但演者又不能先被角色所感动，这是一对矛盾，分寸非产难拿捏。胡也是在人情物理之间尽情投入，潇洒退出。

他在“法有喜论”中说，他喜欢看到鱼在被宰杀之前养在木盆里，带着泥沙的样子，那样好歹有一种江湖气；而不喜欢养在金鱼缸的金鱼，那是一种亵玩。胡也就如江湖里一条鱼在逍遥游，“世情推物理，人生贵适意”，世情物理于他有如风景过客。

（三）人仙（鬼、妖）殊徒

这样一个人，其聪明和思想远非我这愚钝的能够理解，我只能赞叹激赏。这人已经超脱了“贪、瞋、痴”，已经可以成仙了。没有一点温度。看他的书我常有一点胆寒怕黑的感觉，如遇到了鬼怪。正因为不是人，所以远远看着就好。但与我辈殊途。

不过他的书我很有兴趣再看，再看，再看！