性与爱
小说的开端,凛子与久木与其说是情侣,不如说更像是默契的***。在爱欲和***里面,***占绝大多数。尤其在凛子父亲的守灵夜,凛子跑去见久木,理智上的悲伤和克制肯本把持不住肉体上的诱惑,最终两人放荡云雨。这很难让我觉得这是爱的驱使,根本就是***难耐。也许性和爱本身就分不开,灵与肉的完美结合才是爱的真谛吧。不过我不喜欢作者把两个人写成***动物的样子,后面逐渐有了好转,也许是作者想特意表述凛子和久木的心理发展,也许是因为这小说是一个长篇连载的缘故。
征服与被征服
看上去男人勾引了女人,但是最后女人征服了男人。从***上说,男人看似主动的,强势的,控制的,占有的;女人看似是被动的,弱势的,被控制的,被占有的。但男人和女人的特质决定了,最终男人还是要被女人击败,被女人征服。这不仅体现在床上,在小说开始,久木掌握着凛子,凛子完全被久木摆布。但后来,渐渐的久木被控制,从“女人的胜利”,到“女王的命令”,无论是精神上还是肉体上,他完全拜倒在凛子强大的母性之下,根本无力挣扎。最终两个人自杀,可以说是凛子的想法,久木仅仅是配合罢了。
男人与女人
也许因为渡边淳一本身是男性的缘故,书里面对于久木的描述非常具体。内心的起伏、激荡、矛盾展现无遗。但就与凛子,作为读者我自始至终也很难把握她心中的想法。作者更多的是通过她的语言,肢体这些外在的描述来展现凛子,绝少用第一人称去描绘凛子的内心世界。或许渡边淳一,乃至所有的男人,对于女性的了解也就仅仅能通过她们外在的表现来窥知一二。母性的复杂和母性的伟大,如同母性在高潮时的感受,男人根本没有办法去感受,更没办法理解。我时刻都能感受到久木对于这个正在和他上床的女人,这个看似被他征服的女人,其身体里蕴藏的秘密所产生的迷恋、困惑和畏惧。女性的坚毅,女性的柔韧,女性的隐忍,女性的宽宏......女人似水,此言不虚,男人永远也无法真正的了解女人。
天使与魔鬼
每个人心中都有一个天使,每个人心中也都有一个魔鬼。在久木的勾引或者引导下,凛子一个看似庄重,矜持,美丽甚至冷艳的***,最终打开了心中的放荡,变成了世俗眼中“***”的女人。“事物常有表里,庄严的背后潜藏着***,静谧的背后隐藏着痴狂,在道德的背后栖息着的悖德才是人生至高的逸乐。”渡边淳一这段话,写透了人本性中天使和魔鬼。三国奸雄曹孟德,挟天子以令诸侯,在攻占宛城,酒后居然问左右:“这城里有没有妓女?”(一日操醉,退入寝所,私问左右日: “此城中有妓女否?”)。一国丞相变成猥琐嫖客,足见人性之复杂。为什么日本AV中流行学生、老师、护士之类?因为这些都是在人心目中纯洁、高尚的形象。看着心目中纯洁高尚的形象,展现中各种***猥亵的姿势,正是为了满足人们心中天使和魔鬼。我觉得,其实凛子才这本书的灵魂,天使和魔鬼的结合,庄重和放荡的统一。久木只是开启凛子这个神秘宝藏的钥匙,一个药引子。
变化与永恒
这世界唯一永恒的是变化,只有变化是永恒的。无论什么,没用永远的灿烂,只有精彩的瞬间。爱情如此,生活如此,事业如此,一切都如此。无论人们怎么样的想抗拒变化都是徒劳的。人会一天天长大,变老。激情会一天天退却,变谈。这是没有人可以阻止的事情,无论“王子和公主从此过上幸福生活”的童话讲述多少遍,无奈也罢,痛苦也罢,浑浑噩噩也罢,喜新厌旧也罢。也许,享受过程,去感受一个个的精彩瞬间,坦然面对,去接受变化,是人们无可奈何的办法。但凛子不然,她为爱而疯狂,她拒绝一切变化,她在***的高潮时大喊“杀死我吧!”,她期望得到永恒的顶点。
生与死
最后,抗拒变化的手段就只有停止它,结束它,结束生命,面对死亡。在生命的盛年,爱情的顶峰,***的高潮,死去。用死亡去抗拒变化,用消失来化作永恒。但是,失乐园在这里并没有就此结束,在最后一章赫然写着两份验尸报告。“...死斑广泛出现背部,呈暗赤褐色。死后各关节强度僵硬....”,作者残忍的描述着。看到这里我不禁唏嘘。即使两人已经死去,但变化还在继续,美丽的生命消失了,但肉体还在继续腐烂、坏死。这时我宁愿相信人是有灵魂的,凛子的灵魂飞出了肉体,达到了她期望的永恒。变化在生死的边界终于败北了,带着精神和肉体的完美高潮,凛子飞向了天堂。
想得到与怕失去
佛说,人生最大的痛苦只就六个字,那就是:“想到得”和“怕失去”。 由于想得到,两个人背离的家庭,背离了社会,背离了道德;又由于怕失去,两人选择了死亡。人世间,能够看开,能够悟通看透“想得到”和“怕失去”的,又有几个人呢?我渐渐可以理解凛子和久木的选择了。
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 08:41:37发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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